01
人口贩卖有着漫长的历史。
一个为人熟知的例子是，在春秋时期，百里奚是个奴隶，但因为其有才华，被秦国看上，秦穆公用五张黑羊皮有价格从市场里买回，所以百里奚被称为“五羖大夫”。
在晋朝，人口买卖还会被朝廷征税，税率为百分之四，其中买者承担百分之一，卖家承担百分之三。
晋自过江，凡货卖奴婢马牛田宅，有文卷，率钱一万，输估四百入官，卖者三百，买者一百。无文卷者，随物所堪，亦百分收四，名为散估。
朱元璋时期，曾秉正被免职，而他的原籍又路途遥远。无力筹措盘缠的他，卖掉了年仅四岁的女儿，以换取回乡的银两。朱元璋知道以后，大怒，下令对其处于宫刑。朱元璋的逻辑很简单，既然你连女儿都卖，那以后也不用再生了。
而名著《红楼梦》里面的丫鬟晴雯，就是花钱买来的。
人可以作为商品买卖的历史持续到民国，这段历史的终结，距今也不过几十年而已。也就是说，在历史的98%时间长河里，人都是可以作为商品买卖的。
时至今日，我们还能看到很多卖身契，因为保存的原因，大多为民国和清朝。而这一张张薄纸后面，都是一段段悲惨的历史。
02
这是一份卖子协议。
1937年，温唐纪因为家中度日艰难，将六岁的儿子温秋贵卖给梁家为子，而价格也仅为12块大洋。
03
这又是一个悲伤的故事。
这是1921年的一份卖妻协议。王殿元因为度日困难，由他的两个同胞哥哥做主，将其妻子以大钱89的价格卖给了申家为妻。但里面有个问题，就是王殿元的妻子还带着一个儿子，这个儿子肯定只能跟着母亲，所以又规定母亲将儿子再抚养三年，再让儿子回到王殿元家，而婴儿三年的吃穿费用是小钱2万。
为何王殿元卖妻要两位兄弟做主，不得而知，猜测其有可能是其智力有问题，无法自己做主。
这张契约与其他不同之处，在于其他一般都是盖手印，而这一张上面盖着手掌印和脚掌印。
04
1921年，青山村的王寅恪因为欠了夏家5个大洋，然后无力偿还，只得将自己的女儿王右娣当给夏家，直到王寅恪归还这笔钱为止。
至于王寅恪有没有归还这笔钱，王右娣后面命运如何，不得而知。
05
这是一张民国五年，也就是1916年时候的典妻协议。
当时买卖有“活卖”与“绝卖”之分，所谓“绝卖”，就是一次性交易，卖了就没有赎回的权利了。“活卖”就是规定一定期限和条件，到时候再将卖出去的人口赎回来。而这就是一份“活卖”。
这位叫陈正杰的人因为家里穷，遂将自己的妻子郑氏以180银圆的价格，典给东庄家贾福祥，为其生子。双方约定郑氏的吃穿全部由贾家负责，在生下子女后，满一百天，双方的合约就算结束。
在整个事件中，最不幸的就是妻子，不仅作为商品一般被买卖，还被当成生育工具，而生下子女，又不为己所有，实在是让人愤懑。
06
这是一张清朝的卖身契约，湖南永顺府的王小花因为父亲无钱治病，以二十五两银子的价格卖给何德才为妾。与其他卖身契不同的是，这张契约上有村长的官印，说明这种卖身行为是得到当时官方的认可的。
这类契约一般都有一个代笔人，原因很简单，卖身的人不会写字。
07
以下是一些当时妓女的证件，从盖章、签名和规定来看，当时的妓女管理是比较严格的，警察署需要为每一位人员进行备案和发证，并要求有保证人。当然，收税是肯定的哦。
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上一篇官场送礼，生死只在一瞬间下一篇古代普通人的生活，苦不苦？
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