夏朝（约公元前2070年-1600年）

夏朝历史简介

夏朝（约公元前2070年-约公元前1600年）是中国历史上史书记载的第一个世袭制朝代，一般认为夏朝是多个部落联盟或复杂酋邦形式的国家。夏朝建立者为禹，定都阳城（今河南郑州登封），禹传位于子启，改变了原始部落的禅让制，开创中国近四千年世袭王位之先河。夏朝共传十四朝，十七后（夏统治者在位称“后”，去世后称“帝”），延续约471年，为商朝所灭。夏朝作为中国历史的第一个王朝，拥有较高的历史地位，后人常以“华夏”自称，使之成为中国的代名词。

据传禹曾受封于夏伯，因用以称其政权为“夏”。另据历史学家范文澜先生说，禹的儿子启西迁大夏(山西南部汾浍一带)后，才称“夏”。

夏朝历史信息

中文名：夏朝

别名：夏、西邑夏、西邑

时间范围：约公元前2070年-1600年

首都：斟鄩、偃师、登封、安邑、夏邑

货币：贝币、贝蚌、铜贝

主要民族：华夏族

语种：雅言

主要城：市原、帝丘、老丘、西河、亳等

开创者：夏禹

亡国君主：夏桀

夏朝皇帝列表

姓名    别名    在位时间    主要成就    陵寝
1    禹    大禹、夏禹、帝禹、神禹、夏后禹    在位45年    大禹治水，建立夏朝    禹陵
2    姒启    启、夏启、帝启、夏后启    前1978年-前1963年    建立“世袭制”    安邑
3    姒太康    太康    前1958年-前1955年    太康失国    阳夏
4    姒仲康    中康、仲康、仲卢    前1952年-前1946年    即位后无力恢复夏的天下    安邑
5    姒相    相    前1943年-前1916年    先后征伐过淮夷、风夷、黄夷等部落朝见，服从于相    帝丘
6    姒少康    少康、杜康    前1875年-前1855年    少康中兴    阳夏
7    姒杼    杼、予    前1852年-前1836年    发明了甲和矛，并大举征伐东夷，取得胜利。    安邑
8    姒槐    槐、帝槐、帝芬、祖武    前1833年-前1790年    九夷来朝    安邑
9    姒芒    芒、帝芒    前1789年-前1732年    盛行沉祭仪式    安邑
10    姒泄    泄    前1730年-前1706年    赐封九夷各部诸侯爵位    安邑
11    姒不降    不降    前1702年-前1644年    平定九苑叛乱    老丘
12    姒扃    扃、夏后扃、帝扃    前1643年-前1626年    守成之君，使夏朝国力昌盛，威名远扬    不详
13    姒廑    廑    前1622年-前1615年    守成之君    西河
14    姒孔甲    孔甲    前1612年-前1604年    《盘盂铭》、《破斧之歌》    不详
15    姒皋    昊、夏后皋、皋苟    在位11年    迁都于渑池    崤山
16    姒发    发    前1596年-前1590年    提拔关龙逄为相，使夏朝国势更加强盛。    不详
17    桀    履癸、夏桀    前1589年-前1559年    残暴之君，亡国之主    不详

夏朝官制

部门    官职
四辅    疑、丞、辅、弼
政务官    太史、羲和、瞽、官师、共工、士、司马、秩宗、司徒、、后稷
事务官    臣、虞人、疱正、车正、牧正、 啬人
夏朝经济

农业在夏朝经济中占据重要地位，各遗址出土的农具主要是石器，其中石铲、石镰的数量最多，另外还有骨铲、蚌铲和蚌镰等。木质的耒、耜一类工具也是日常使用的农业工具。夏朝经济中主要农作物仍然是新石器时代盛产的粟、黍一类和某些栽培的蔬菜瓜果。同时，夏朝人已经开凿沟渠用以引、排水，还制定出适合农业生产需要的历法，为后世所沿用。

手工业在夏朝经济中得到很大发展，尤其是青铜制造业。青铜是铜和锡的合金，制作青铜器时，先将含有铜、锡的矿石通过坩埚冶炼，再注入模具“范”中，冷却成型。夏朝人已经掌握了通过改变铜和锡的比例来调整青铜器的硬度。青铜器可以说是夏朝人的一项重要发明，它的出现标志着中国历史由石器时代进入了青铜器时代，让夏朝经济在向文明世界的路途上迈出一大步。

夏朝货币

夏朝文化

夏朝文字是属于夏朝文化的一部份，但是夏朝文字在考古材料中尚不多见，但在后世的史籍中，却保存了当时的一些文字记载，其中包括世界上最早的日食记录和流星雨记录。夏朝人已使用传统的干支纪年法，而且制定了礼仪。据说孔子对夏礼就很感兴趣，也懂得很多夏朝礼法。夏启还创造了以“韶”命名的乐舞，孔子十分欣赏，认为“韶”非常完美，以至于“在齐闻韶，三月不知肉味”。

经过多年的调查和发掘，在河南西部和山西南部等地，发现了一种介于河南龙山文化，和郑州二里岗早商文化之间的文化遗存，以河南洛阳偃师二里头遗址的内涵较典型，称为“二里头文化”。这一文化遗存的时间，据测定，约在公元前1900年左右，属于夏朝纪年范围内。目前，虽然还没有足以确定它是夏朝文化的直接证据，但所提供的丰富考古资料，有力地推动了探索夏朝文化的工作。

夏朝服饰

夏朝服饰带有鲜明的宗教信仰色彩，其确立的上衣下裳的形制和玄衣黄裳的服色。其中上衣代表天，因为天在未明时为玄色，故上衣用玄色，下裳象征地，因为土地为黄色，故下裳用黄色。

夏朝文字

在河南安阳商都殷墟等处发现的甲骨文字和金文，是中国现已发现的最早的文字，是基本成熟的文字。从殷墟时代上溯到夏朝初期，不过八九百年，夏朝已有文字和文献记录，是无可怀疑的。商朝文字是成熟的，夏朝文字也是成熟的，因为历史上已有夏篆的记载，夏禹书、禹王碑则是夏朝的传世文字，是夏篆。

夏朝制度

夏朝制度中夏后，即夏王，是夏朝的最高统治者，集军政大权于一身。其下属的军队、官吏和监狱等，是维系国家政权的支柱。

夏朝制度是在原始社会制度的废墟上建立起来的。夏朝制度在原始部落制度逐渐解体的过程中，父权家长制家庭成为对它的一种摧垮力量。世袭制国家的世袭王权和世袭贵族，就是以父权家长制家庭为基础逐步发展起来的。因此，在国家形成之后，各级贵族组织仍然要保持旧的血缘联系，严格区分姓氏。王室分封各部族，除保持它们所由出生的姓之外，又以封地建立新氏，大夫以邑为氏。在各级贵族之间，就依姓氏的区别建立了各自的宗族关系。这种宗族关系，虽然沿袭了旧的氏族组织的遗制，但在实际上是以父权家长制为核心，按其班辈高低和族属亲疏等关系来确定各级贵族的等级地位的。

夏朝地图

夏朝西起河南省西部、山西省南部，东至河南省、山东省和河北省三省交界处，南达湖北省北部，北及河北省南部。这个区域的地理中心是今河南偃师、登封、新密、禹州一带。