汉朝明明爆发了黄巾起义，为何诸葛亮却对刘备说：民心思汉？

从古至今，百姓都是社会中的中流砥柱，尤其是在封建社会时期，百姓作为社会之中最庞大的集体，影响着许多朝代的兴盛和衰败。比如秦始皇一统六国之后将皇位传给自己的儿子胡亥，最终因为暴力统治而被人民推翻。

后续的汉朝，元朝都因为没能提供给人民安居乐业的环境而引起了大规模的战乱，推翻旧有政权的例子存在很多，这也证明了古人的言论。解铃还需系铃人，要想在乱世建立起属于自己的势力，就必须得到人民的支持。

所以在东汉末年之时，大多数枭雄都以安民兴汉为理由割据城池，雄霸一方，刘备作为汉室后裔便怀揣着抱负去询问诸葛亮。奇怪的是，明明在爆发黄巾起义的情况下，诸葛亮依旧告诉他“民心向汉”，这究竟是为什么？

当时的东汉朝廷，由于皇帝的频繁更换，政局已经出现了动荡，朝中掌握大权的宦官以辅佐皇帝为理由肆意弄权，导致中央对地方上基本失去了管理能力。

在这样的情况下，地方豪强土地兼并，民不聊生，加之连年的天灾，终于是爆发了起义。184年，张角以“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”为口号，正式进行起义，黄巾起义正式爆发。

可笑的是，当时稳坐朝堂的汉灵帝在听说暴乱之后，顿时手足无措，因为当时的朝政基本沦落在宦官手中，根本拿不出平叛的军队。

但是在黄金叛乱平定之后，出现了更加糟糕的局面，那就是当初率领平叛军队的首领，意识到了东汉朝政衰落的现状而产生了私心，由于朝廷自身难保，根本无力管理地方的私人势力。

这些起义军队之中心怀鬼胎的领导人开始以平叛之名攻城略地，占据州郡，拥兵自重，组建自己的势力集团，就这样一波未平，一波又起，黄巾起义还未曾平定，天下又陷入到了群雄逐鹿的割据场面，大汉政权岌岌可危。

人常说“乱世必出英雄”，在汉室朝政衰微的情况之下，有趁机渔利之人，自然也存在维护汉朝统治之人，刘备作为中山靖王的苗裔就是其中之一，所以从很早开始就游历四方，遍访名师，寻求治国安民之道。

直到28岁那年，刘备遇到了关羽张飞二人，三人一拍即合，决心挽回大汉倾颓的局面。只不过三人都是一介武夫，除了远大的理想和一身的武功之外，并没有谋士在身边，“虽有猛将，但无人善用之”这是刘备的弱点。

所以三人在开始发迹的时候，东奔西走，四处寄人篱下，多方漂泊，屡屡碰壁。多次的劫难几乎让刘备失去了所有的希望，直至后来三顾茅庐，前往隆中拜谒诸葛亮，寻求汉室的兴复之道。

简言之就是“先取荆州为家，后取益州建立基业，然后再图中原。”刘备听说之后固然是茅塞顿开，但是内心尚存疑虑，他担心自己的天下大计得不到人民的支持。

诸葛亮见状解释道：“将军乃帝室之胄，仁义著于四海，况且民心向汉，此举大事定能成功”，要知道此前不久，反汉的黄巾农民起义刚刚爆发，诸葛亮为何会说“民心向汉”呢？

诸葛亮强调的“民心向汉”指的并不是后期颓废的汉朝，而是兴盛百余年的西汉，所以民心向汉的具体可以理解为“天下百姓都向往原来高祖治理下繁荣的汉朝”，这是汉朝初建之时，也是大汉顶尖局面的出现。

尤其是在文景之治和汉武帝大一统之后，大汉内外都出现了空前的繁荣稳定，国家内部，推恩令的推行之下，分封的诸侯们各个趋于稳定，儒学的推广在思想上实现了统一。

外部，对于久治难安的少数民族隐患，汉武帝直接主动出击，卫青霍去病被击匈奴，让其部落闻风丧胆，出现了“明犯强汉者，虽远必诛”的霸气言论。

只要刘备按照自己的规划，坐拥两川之地，就可以满足人民的民心向汉，而自己又是帝室之胄，这样民心也会向自己，这样一来，真正意义上的汉室复兴也算是实现了，这就是民心向汉的第一层含义。

第二点，诸葛亮之所以说出这样的言论，是因为他看到了汉朝一直保持的传统和人民的根本需要，那就是铸币权，货币，代表对财富的肯定，也是人民最需要的东西。

而各地的货币流通，从最根本上保证了底层人民的利益，所以广大人民在心底里还有一丝对大汉的希望，这也就是“民心向汉”的第二层含义所在。

无论民心向汉是出于人民对“先汉”的追求，还是对货币等财富的执著，在诸葛亮看来，人民的支持对刘备是非常重要的，所以在刘备此后的基业开创之中，都以人民为重，像携民渡江，拒入樊城等等，都是体恤民心的体现。