兔年说兔，来说说封神演义里与兔子相关的事情

提到《封神演义》里的兔子，最出名的共有四只，其中有三只跟一对父子有关，而另外一只则改变了封神大战的胜败走势。接下来就借着兔年，来说说《封神演义》里与兔子相关的事情；

父子俩成就三只兔子之名；

提到这三只兔子，还得从周文王姬昌说起；姬昌是西岐之主，因施行仁政而深受当地老百姓拥戴，也正因如此，他也遭到了商纣王的猜忌，为此，纣王还将他召至朝歌，并将其囚禁在羑里长达七年之久。

也就在姬昌被关押的第七个年头，其长子伯邑考带着三件稀世珍宝来到朝歌，并企图用这三件珍宝去打动纣王，从而达到救回其父姬昌的目的。

当然，三件珍宝虽深得纣王喜爱，但由于伯邑考才貌双全，且弹得一手好琴，因此而被妖妃妲己看中，并欲逼其做出不可描述之事。

对此，由于伯邑考不肯屈从于妲己淫威，因此而惹来杀身之祸，最终被妲己命人剁成了肉酱。在做完这一切后，妲己并没有因此而消去心中之恨，随后，她又命人将肉酱做成肉羹，并让人拿去给囚禁在羑里的姬昌食用。

由妲己逼父食子可以看出，其心何其毒也，不过由此也让纣王彻底对姬昌失去戒心，从而让姬昌拥有了回国的机会。

也就在姬昌归国当天，封神原文写道：只见文王渐渐重楼中一声响，吐出一块肉羹。那肉饼就地上一滚，生出四足，长上两耳，望西跑去了。连吐三次，三个兔儿走了。

姬昌吐出的肉羹，自然就是其长子伯邑考的肉，而文王“吐子”，由于跟兔子是谐音，所以在民间传说里，便将肉羹落地后变化的三只动物称为兔子。

也就是说，在《封神演义》中，是姬昌和伯邑考这对父子，让兔子这一物种有了自己的称谓。

改变封神大战胜败走势的兔子；

万仙阵之战是阐、截两教的总决战，为打赢这场大战，截教通天教主除摆阵并让所有截教门人都参战之外，还秘密炼制了一件用于扭转战局的法宝，也就是专门克制四圣（太上老君、元始天尊、接引道人、准提道人）外加姜子牙和姬发的六魂幡。

因为六魂幡相当重要，所以通天教主便将它交给了随侍七仙中的长耳定光仙保管。

然而，长耳定光仙却辜负了通天教主的信任，在万仙阵之战中，带着六魂幡投靠了元始天尊，以至于让通天教主失去了逆袭打败阐教的机会。

也就是说，是长耳定光仙以一己之力改变了封神大战的胜败走势。

至于说长耳定光仙其人，都知道截教门人多为异类、精灵修炼所化，而封神原文虽然没有明确写出长耳定光仙是什么动物所化，但从其姓名中的“长耳”一词可以看出，他的本体特征应该有一对长耳朵，能符合“长耳朵”这一特征的无非有两种动物，也就是兔子和驴。

在这其中，驴给人的印象是头脑不灵活，但对主人却忠心耿耿，这些显然跟长耳定光仙不符。

而兔子素有“狡兔三窟”一说，也就是说，兔子凡事都会给自己留个后手，这一点跟见势不妙就反叛的长耳定光仙十分类似，由此可见，长耳定光仙就是个狡猾的兔子。

除了以上提到的这四只兔子之外，在姜子牙斩将封神时，还曾提到过一只兔子，也就是二十八宿里的房日兔，他阵亡于万仙阵之战，不过对于这只兔子，封神原文并没有过多叙述，在这里也就不展开多说了。