项羽为什么不定都关中，是不想像刘邦一样皇帝，还是要衣锦还乡？

鸿门宴会结束，时为沛公的刘邦让出秦都咸阳，项羽则和其他诸侯兵一起进入咸阳。

咸阳进入咸阳后，一个没有被历史记下名字的说客找到项羽，跟项羽说了这样一番话：

人或说项王曰：“关中阻山河四塞，地肥饶，可都以霸。”——《史记·项羽本纪》

说客的意思很明确，关中是块宝地，有山河作为屏障，有肥饶的土地铲铲粮食，如果定都关中，是可以称霸天下的。

面对如此有道理的建议，项羽是怎么回帖的呢？

曰：“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者！”——《史记·项羽本纪》

很多人常常根据项羽的这句回帖来证明项羽没有政治远见。

项羽的确是没有政治远见的，但项羽之所以回了这么一句话，其实是有原因的。

项王见秦宫室皆以烧残破，又心怀思欲东归。——《史记·项羽本纪》

项羽听了说客的话，也考虑定都关中，但看到秦都咸阳的宫室都被他和诸侯军给烧毁了，残破不堪，同时又想念家乡，为了掩饰尴尬，才说了那样一句比喻句，把富贵不还乡比喻成锦衣夜里行。

项羽的没有政治远见，在一入关中就已经表现出来了。

居数日，项羽引兵西屠咸阳，杀秦降王子婴，烧秦宫室，火三月不灭；收其货宝妇女而东。——《史记·项羽本纪》

项羽一到咸阳，就开始了烧杀抢掠。

我不是说项羽不能抢，在那样的一个时代，胜利者拥有一切，他想抢，没人敢说个不字，关键是项羽抢了什么，项羽抢了金银珠宝和美女。

这就显得很短视了。

沛公至咸阳，诸将皆争走金帛财物之府分之，何独先入收秦丞相御史律令图书藏之。——《史记·萧相国世家》

刘邦进入咸阳后，刘邦的手下人也抢了，同样出手抢东西的萧何，抢的不是金银珠宝，也不是美女，而是律令图书。

这是有政治远见的表现。

汉王所以具知天下厄塞，户口多少，强弱之处，民所疾苦者，以何具得秦图书也。——《史记·萧相国世家》

后来，汉王刘邦和项羽打仗，刘邦只需要找到萧何抢来的律令图书，按图索骥，就知道天下厄塞，就知道各处人口的多寡和强弱，也知道民众的疾苦。

这时候的刘邦，即便不定居关中，也未必会输给项羽。

因为整个天下的模样，都被刘邦和萧何摸得清清楚楚明明白白，而项羽则是一无所知的。

因此，项羽的不定都关中，也不能说是多大的政治错误。

如果要在项羽身上找到一个致命的错误，那便是项羽不注重知识和信息，他并不能理解知识和信息的重要性，他看重的，从来都是那些有形的东西，金银珠宝、美女、战马、壮士，从来都是这些。

而只是和信息，项羽从来都是不屑一顾的。

项籍少时，学书不成，去，学剑，又不成。项梁怒之。籍曰：“书足以记名姓而已。剑一人敌，不足学，学万人敌。”于是项梁乃教籍兵法，籍大喜，略知其意，又不肯竟学。——《史记·项羽本纪》

项羽年少时，对于知识，就很抵触，很厌学，还用自己的小聪明为自己的厌学找来种种借口，这样的人，怎么可能重视知识，怎么可能重视信息，怎么可能有远见？

这样的人，就算给他定都关中，他就能像刘邦一样做皇帝吗？

不能。

所以，他项羽之所以不定都关中，既不是因为他项羽不想想刘邦那样做皇帝，也不是他项羽非衣锦还乡不可，只是因为他项羽没有远见罢了。

参考资料：《史记·项羽本纪》、《史记·高祖本纪》、《史记·萧相国世家》