为何晋升为“嫔”，才配当一宫主位？除了身份转变，还享2种特权

导读

历朝历代，人们对皇宫趣事，总是津津乐道！或羡慕或感叹。今天我们就来扒一扒有300多历史的清朝后妃制度。

先来引入1个影视剧中的小片段，《甄嬛传》一直被奉为宫斗剧经典中的经典，女主甄嬛几经波折，才被皇帝宠幸，皇上对她自然是喜欢得不得了，更是接连七日的专房之宠。这个行为引起皇宫其他的娘娘们的不满，怒气冲天告到太后那去了。

太后就开始让皇上去一趟，表现是去给太后请安，实则是训话，说起这新得宠的莞贵人，皇上说：“什么时候皇额娘得空，儿子让莞贵过来，您多调教调教她。”

可太后回话说，这满宫里的女人，比花还多，贵人位份的女人，就像那开满了遍地的小花，等她有了出息，熬到了嫔位，哀家再见吧。

从这话中，我们不难发现，这贵人身份连见太后的资格都没有。那这皇帝的后宫制度到底是怎样的呢？

清朝自入关一统中原之后，就汉文化的影响下，沿袭明朝旧制，创设了东西六宫，有明确的后妃等级制度，不但分等级，而且在等级的人数限定上也有明确的规定。在《清史稿·后妃列传》中，是这样记载的：“皇后居中宫；皇贵1，贵妃2，妃4，嫔4，贵人、常在、答应则无定数”。

将后妃分为8个等级，另外还有一个不入流的等级，也就是可以侍寝的宫女，被称为“官女子”。每种等级所享受的待遇是不一样的。如果按照民间的叫法，皇后就是正妻，皇贵妃至嫔为妾室，嫔以下的，无论是贵人、常在，还是答应、官女子，就像是大户人家的通房丫头，连妾都算不上，而且没有朝服和朝冠，某些大型的活动，比如祭天或才祭祖是没有资格出席的。

而且后妃等级，还要看家族来区别对待，家族身份高贵，那很有可能入宫后身份的起点就高。就比如说《甄嬛传》中，一起进宫的甄嬛和沈眉庄，沈眉庄的父亲沈自山，是济州协领，而且是正三品的官位。相当于现代的省长，而甄嬛的父亲甄远道是大理寺少卿，相当于是一个法院的院长，所以一进宫，封了沈眉庄为贵人，甄嬛为常在。

由此可见，在后宫中，只有熬到嫔位，成为皇上的妾，才算成了半个主人，才配当一宫之主位，否则就得寄居在其他娘娘的偏殿，还要承担服侍“一宫主位”的义务。

比如不得宠的欣贵人，熬了许多年，还只是一个小小的贵人，跟后来居上的祺嫔同住储秀宫，祺嫔为主位，处处压制她，后来欣贵人才站队甄嬛，并表示，与其这样不如当一宫主位来得痛快。

后妃升级到嫔，成了一宫主位，除了身份转变，成为半个主人，还享2种特权：

可以抚养自己的孩子，甚至抚养低等级的妃子所生的子嗣

清宫规定，只有嫔以上的主位才有资格抚养皇嗣，而且非特定节日，也不可以随意见面。所以养母也只是名义上的身份，等到皇子公主们，长大到一定年龄之后，如果生母的位份够高，就可以定时相见，有些公主从出生到出嫁，与生母见面的次数也不过是数十面。可想而知，孩子过继给高级嫔妃之后，生母与孩子见面的次数就更少了。

较好的晚年待遇

当皇上驾崩之后，只有嫔级以上的妃子，才可以迁去跟太后同住，晚年的养老生活才能得以保障，不致于落得悲凉下场。

所以混到“嫔”，才算真正由奴婢转变为主子，有了出头之日，晚年才能被善待！这也是深宫女子最好的归宿了吧！