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    史上最有杀伤力六字谶言,历时四百多年,数十枭雄趋附想圆帝王梦

    2023.07.25 | 历史网 | 次围观

    谶,即预言。通常是用一些隐晦的游移不定的话,来预测未来可能发生的事情,并后来经常用这个来进行解释。在中国历史上,每到一个王朝衰败的时候,就会有谶语出现,并或多或少地发挥作用,而且这种口口相传的东西,影响人群非常广。

    在浩如烟海的中国历史上,要说谶语这个东西,可能很多人都知道,历朝历代都有,什么苍天已死,黄天当立,预示黄巾起义。秦始皇在世时,得知一个谶语:“亡秦者,胡也”。秦始皇以为胡指的是胡人,于是他命蒙恬北击匈奴,击败匈奴后又修万里长城,防止匈奴南侵。谁知胡实指他儿子胡亥,最后果然是把秦朝弄得灭亡了。秦末,陈胜、吴广在鲤鱼肚子里塞布条“大楚兴,陈胜王”,刘邦玩的也是这一套,斩白蛇之类“壮举”,所谓斩蛇起事之类。隋炀帝时“桃李子,得天下”最后李渊建唐,应验了谶语。还有唐太宗:女主武王,武则天当了女皇。甚至后来的李自成、洪秀全也都以这些来使受众紧跟。

    而且这些谶言,很多都是堂而皇之地记载在正史里面,我们今天读《史记》、《后汉书》《旧唐书》《资治通鉴》都要以看到这类的记载,而且言之凿凿,有板有眼,人们不得不相信。

    要说这谶言,流传时间最久,涉及到的人员最多,历经无数战争,许多想当王当帝的人应用,并且依附的一句谶言,那就是“代汉者,当涂高”这六个字,此谶言历经二汉四百多年,还有到三国、直到东西晋,这些野心家、阴谋家、政治家、军事家们,对这六个字纠结了几百年的神秘预言,这不得不令人感叹不已。

    那么,史上究竟有谁把这六个字活学活用呢?

    自从汉高祖刘邦建立汉朝天下以来,史称西汉,传到汉武帝刘彻手里时,他想起了这句神秘预言,一次,汉武帝临行黄河和汾河,兴致一起,命人在船上设宴,君臣一边赏河景一边开怀痛饮,汉武帝上过太学,被称为”文化程度”最高的皇帝之一,他现场作了一首《秋风辞》,群臣肉麻地吹棒,领导的文章写得真好、真棒,这领导就担心起自己的天下来,说“代汉者,当涂高”如何理解,大臣们当然又是好言,大汉怎么会灭亡呢,肯定是子子孙孙,万世不绝!此记载中,就说明此话已经流传甚广了。

    果然不出所料,到了西汉末年,这王莽篡汉,他为了表示自己是正统,是上天要他做这个新朝的皇帝,他在篡位前夕,他是“假(代理)皇帝”,为了做真皇帝,就利用谶纬大造舆论,开始制造符命。一时间,各地的预言雪片一般呈上来。王莽说实在没办法呀,都是老天逼的,孔子说君子有三畏,畏天命、畏大人、畏圣人言,我只好难为自己一把了。于是堂堂正正地篡位了。

    但后人用这句话来反向解释他:代汉者当涂高,君岂高之身邪?乃复以掌文为瑞,王莽何足效乎!君非吾贼臣乱子,仓卒时人皆欲为君事耳,何足数也。意思说,王莽这厮违背这一预言,所以,他肯定会失败的。这样,王莽的新朝不被世人承认,西汉虽然灭亡,刘秀又把东汉搞起来了,汉朝仍然继续。这样王朝又传了二百多年,东汉末年,那可谓是天下大乱,就是进入中国人耳熟能详的《三国演义》的时代了。正是这个阶段,这六个字就发挥了巨大的作用。有多少野心家们在这句神秘预言里寻找着机会。

    东汉末年,自从黄巾起义,继之董卓弄权,东汉王朝势成瓦解,群雄并起,“代汉者,当涂高也。”再一次焕发活力。董卓死后,有个女巫找到董卓的旧部、凉州军阀李傕,对他说:“涂即途也,当涂高者,阙也。傕同阙,另极高之人谓之傕。”她的理解是,“当涂”是在路上,在路上又特别高的自然是阙了,“阙”与“傕”同音,“当涂高”指的就是李傕。不过李傕还算聪明,他知道自己有几斤几两,听听也就拉倒了。

    有人也是这么理解的,并且有了行动,这个人叫阙宣,人家告诉他,你的名字刚好符合这事,他一想,既然天命所归,索性大干一场搏个富贵,就在徐州聚众数千人,自称天子,要给刘汉王朝争天下,徐州牧陶谦见他势大,一面谎报朝廷他在进行讨伐,暗地里却与之联合,阙宣参加了与曹操争夺徐州的战斗,但后来跟陶谦翻脸,这个天命所归的“皇帝”被陶谦给杀了。

    后来,袁术认为“代汉者,当涂高”,这“涂高”两字就是指自己,袁术字公路,“术”是城邑内的道路,“涂”被他理解为“途”,所以,他认为接下来代汉的皇帝就是自己,便在建安二年,袁术不顾众人的反对在寿春正式称帝,设置后宫及百官,改寿春为淮南尹,一切与真皇帝并无两样,只是实力不济,两年后被曹操消灭。

    曹操死后,曹丕继任为新魏王,离取汉室而代之只差一步了。他的儿子曹丕想当皇帝了,便又拿出这六个字进行解释,说什么,“当涂高者,魏也;象魏者,两观阙是也。当道而高大者魏,魏当代汉。”原来古代的宫殿前面通常都建有两个高大的台,台上又有楼观,在两台之间留个空阙的地方,这种建筑就叫阙、双阙或魏阙,于是就证明以魏代汉,正是“天意”了。曹丕仿效王莽逼迫汉献帝禅位,堂而皇之做了魏文帝。

    可是曹丕没有过多久,那位“司马昭之心路人皆知”的司马昭,被曹魏封为高都侯,又开始解释这六个字,高都者,正应代汉之当涂高也。加上司马昭后来又成了“晋公”、“晋王”,“高都”再“晋”一步,那不表明比魏阙更高吗。他司马家又当起了皇帝。一统三国的还是司马氏的“晋”。当大家以为“代汉者,当涂高”这六字谶言要完毕时,没有想到几十年后的西晋末年,天下大乱,幽州都督王浚觉得自己的机会来了,企图谋反篡位。因为他也正合“当涂高”,最后王浚身首异处,美梦成了泡影——连带着,西晋王朝在北方的最后据点也消失了。

    “代汉者,当涂高。”流传四百多年,多少人为了它人头落地,战争不断发生,真正倒霉的,还是那些无辜的老百姓,实际上,那些所谓的谶言、推背图、烧饼歌之类的预言,都只能作为茶余饭后的谈次,千万别信。

    单字解释: 史 上 最 有 杀 伤 力 六 字 谶 言 历 时 四 百 多 年 数 十 枭 雄 趋 附 想 圆 帝 王 梦
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