华佗叮嘱病人勿与妻子同房，男子却不以为然，结果三天后命丧当场

【前言】

如今社会如果哪位医生妙手回春、医术惊人，那么我们都会不约而同的用“华佗在世”这四个字来称赞这位医生。

由此可以看出华佗在世人心中就是“神医”般的存在，他治病救人的许多传奇故事也流传至今。

传言：有位男子因一种奇怪的病症，千里迢迢来找华佗诊治，华佗看后苦口婆心的叮嘱男子，万不可与其妻子同房，否则将吐舌而亡。

但男子却没有听从华佗医嘱，结果不到三天就一命呜呼了。

这位男子究竟得了什么病呢？华佗医术真的这么“神”吗？

【神医华佗】

华佗是东汉末年著名的医学家，据考证，他大约出生于汉永嘉元年，也就是公元145年。

他幼年时家境还算富裕，只可惜他的父亲却因一场大病倒下，所有前来诊治的医者都束手无策，看着自己的父亲在床上奄奄一息，等着病痛夺去他的生命。

这件事情在还是幼年时期的华佗心中埋下了想要学医的种子。只是父亲离世后，家中就渐渐破败了，毕竟一个女人带着一个孩子，在那个年代还是非常不好过的。

母亲为了可以让华佗可以拥有更好的生活，就每日起早贪黑的做一些刺绣，拿到街上去卖。

看着母亲的日夜操劳，华佗十分心疼，所以他为了帮助母亲分担压力，就前去拜访了父亲的一位医者朋友，并拜他为师。

他的师傅也是一个很好的人，知道华佗家境困难，也时常伸出援助之手帮助他们。

或许是因为父亲生病却无法医治的事情，华佗学习医术时格外认真，成年后他的医术已经远超自己的师傅。只是他从未忘记过初心，一直跟随着自己的师父四处行医救人。

在那个年代，华佗、董奉、张仲景被世人并称为“建安三神医”。

只是华佗并不求名利，而是拥有着一颗普度众生的医者仁心，他少年时期就经常在外游学，不管走到哪里他都会在当地同其他医者钻研医术，这期间他还无偿为穷苦百姓看病，他的行医足迹遍及安徽、山东、河南、江苏等地。

只可惜华佗所生活的时代，是在东汉末年时期，那时天下大乱，各路军阀纷纷起兵，将国家搅动的战乱不止。

因为战乱，不少地方开始爆发疫病，为了救治众人，华佗开始钻研诊治疫病的方法。

华佗看病从不被患者发病时的表象所惑，而是将“望闻问切”进行到底，为每一位患者负责，他用药精简，从不因为要多赚钱就开一堆药。

而他最重视的就是预防保健，不仅善于治病，还特别提倡养生之道，是我们中国古代医疗体育的创始人之一。

他认为“治人于未病”，所以为让每一个人都拥有良好的身体素质，华佗还观察自然生态，为年老体弱者编排了一套“五禽戏”，这五禽就是：虎、鹿、熊、猿、鸟。

时常锻炼这“五禽戏”，可以很好的预防疾病，同时还可以强身健体，让老年人的腿脚更加轻便利索。

华佗在发明了“麻沸散”，为中国外科医术开展了新的研究领域。

在那个医疗环境极差，没有先进的医疗设备的情况下，神医华佗就已经可以做肿瘤摘除和胃肠缝合一类的外科手术。

最重要的是华佗从不欺瞒患者的病情，一旦得知自己没有能力医治后，就会对病入膏肓的患者，坦言相告。

华佗这一生都在行医治病，他途经各地，声誉颇著，这都是源自于他的医者仁心和他那高尚的医德。

并且他精通的医术范围十分的广泛：内、外、妇、儿、针灸各科都手到擒来、不在话下，特别是对外科尤为擅长。

但就是这样一位神医，他千叮咛万嘱咐一位男患者，三日内千万不可与妻子同房，否则将会身亡，可他却偏偏不听......

【不听医嘱的后果】

《三国志》中记载：有一个名为顿子献的督邮生了一场怪病，他气血两空，浑身无力，整日只能躺在床上让人伺候着。

自己得了这样的病，顿子献十分害怕，就重金广招医术高明之人，前来给自己调理身体。

经过调理，顿子献感觉自己的身体渐渐好转，还可以下床走路了，就连给他医治的医师也说，顿子献的病症马上就会痊愈。

这时候有下人前来禀报说：远近闻名的华佗神医云游到了他们的地界，现在正在义诊治病。

顿子献一听，立即就让人为自己穿衣备马车，他早就听闻过华佗的盛名，就想着如今的身体还没有大好，让华佗神医给自己看看，能不能快点痊愈。

只是当时前来找华佗诊治的人特别多，排起了长长的队伍，顿子献不愿意在烈阳下排队，就让自己的小厮代替自己排队，而他则躺在马车里小憩。

轮到他时已经临近傍晚，顿子献晃晃悠悠的从马车下来，整理了自己的衣襟后，就前往拜访华佗。

华佗看来人步伐有些漂浮，眉头紧锁，待顿子献落座后，华佗就开始了对他进行诊断。

大约过了不到一刻钟，华佗才幽幽开口：“君疾虽愈，但元气未复，当静养以待完全康复，切忌房事，不然，将有性命之虑。”

意思就是：顿子献虽然看起来已经没有大碍。疾病也即将痊愈，可身体之前亏空严重，元气还没有完全恢复，所以需要静养在家，这期间不可以和妻子行房中之事，否则将会有性命之忧，吐舌而亡。

顿子献听后，连连道谢，并信誓旦旦的保证自己绝对遵从医嘱，之后就十分高兴的回家去了，毕竟是神医告诉自己即将痊愈，那就等同于吃了一颗定心丸。

至于和妻子行房事，近期也是不可能的，毕竟妻子最近回娘家省亲，并不在府上，所以顿子献就安心的在府中养病。

可没想到，第二天远在娘家的妻子就因听闻自己病情痊愈，急匆匆的从娘家赶了回来。

两人已经有月余未见，所以小别胜新婚，一见面就一发不可收拾了，可顿子献还记得昨天神医华佗对自己的叮嘱，并且现在是大早上的，所以就控制住了。

也不知道是看见妻子高兴，还是昨天让华佗诊治之后安心了，反正顿子献感觉自己身体大好，吃嘛嘛香，并且还可以抱着妻子转转圈圈，也不感觉身体乏力，出虚汗了。

所以到了晚上，顿子献就将华佗的医嘱给抛之脑后了，他感觉自己一定是痊愈了，华佗那样说根本就是在吓唬自己。

妻子也十分想念自己的丈夫，所以两人就顺理成章的在一起了。

第二天，顿子献感觉身体还有点虚，所以就又喝了一大堆补药，来调养身体，可没想到下午的时候就又起不来床了。

这下顿子献慌了神，连忙让下人去请华佗神医，可此时的华佗已经背起自己的药包离开了那里，前往下一个地点行医了。

顿子献这次的病症来的十分急切，不到三天就不省人事了，连药也灌不进去了，妻子在一旁十分悔恨的哭着，她这时才知道华佗神医给自己丈夫的医嘱，早知道她就不应该从娘家回来。

可现在说什么都晚了，因为顿子献已经离世，并且他去世之前的样貌就是华佗之前所预言的“吐舌而亡”。

如果顿子献听从华佗的医嘱，那就可以避免这场悲剧，所以这篇小故事也告诉我们，不管什么时候，都要遵从医生的医嘱，毕竟是关乎我们自己的身体，还是要谨慎小心一些为好。

当地的人知道这件事情的前因后果之后，就更加相信华佗的医术，从此“神医华佗”的名声也越传越远，慕名前来找华佗诊治的人络绎不绝......

今天就借着这篇文章，再给大家分享几个神医华佗治病救人的故事吧！

故事一：心理疗法

对于心理师这个职位，大家或许是从现代开始流传的，其实不然，早在东汉时期，神医华佗就十分擅长心理疗法。

相传:有一位郡守得了重病，每日感觉胸中郁结，所以他就不远千里的前去请华佗为自己诊治。

华佗来到后，对这位郡守进行了望闻问切，之后却一言不发，将郡守的儿子从房间里叫了出来。

华佗对着一脸焦急的郡守儿子说：“你父亲的病和一般的病不一样，有一团淤血一直在他腹中，造成了堵塞，所以最好的办法不是用药，而是想办法让他把淤血吐出来，只有这样才可以救你父亲的病，否则他就会没命。”

郡守的儿子一听连忙询问自己应该怎么办？

华佗沉思片刻说道：“这样吧，你将你父亲做过的错事和蠢事告诉我，我写信斥责于他，这样就可以惹他生气，进而逼出淤血！”

“好的，神医，只要能救我父亲，让我干什么都可以！”说罢就将自己父亲的错事全盘托出告诉了华佗。

华佗听后，也没有耽误，直接书信一封，洋洋洒洒几百字，送往了郡守府。

果不其然，郡守醒后看见那封嘲笑加斥责于自己的书信，十分恼火，张口就想大骂，没想到刚一张口就吐出来一升多的黑血。

自那之后，郡守的病就全部好了，他也知道了这是华佗神医和自己儿子为了救自己的命用的计谋，并没有责怪两人，还带着重金前去感谢华佗。

只不过，华佗并没有收下那些重金......

故事二：狗腿治疮

有一个非常漂亮的女子，家境也是书香门第，到了该谈婚论嫁的时候，前来求亲的人络绎不绝，可女子却每日都郁郁寡欢。

之所以这样，只因为在她的右膝上不知道什么时候长了一个非常可怕的疮，还不断的往外流浓水，如果不管它，时间长了还会发出恶臭。

这个怪病，女子的父母也不敢声张，毕竟这关乎着自己女儿的清白，一般的医者都是男性，所以他们也不敢冒然让他人医治。

最终他们听闻了神医华佗的名声，知道他是医者仁心，并且口风非常的严，近期也正好云游在他们的地界，因此女子的父亲就请了华佗前来为自己的女儿诊治。

华佗来到女子家中，看到了女子腿上那可怕的疮口，他用一截扁竹在那伤口上按压了两下，之后就开口对女子的父亲说道：“你派人骑马去遛一只栗色的狗，切记，一定要快马加鞭的遛，拖着它跑三十里，跑完后不要停歇，直接将狗腿截取，固定在小姐的疮口下。”

华佗说完，女子的父亲就立即照办，结果那狗腿固定在女子右膝的疮口下没多久，就有一条红色的小蛇爬了出来，钻进了狗腿中。

华佗见状，立即拿着一块白布，将狗腿包好，扔进了火盆当中。

那女子见到从自己的腿中窜出一条小蛇，直接被吓晕了过去。

之后，华佗就给女子开了一些治疗疮口的药物，没多长时间，女子就完全痊愈了，也找到了如意郎君风风光光的出嫁了。

故事三：治疗曹操头风病

在三国演义中，大家或许都看过，华佗为关羽刮骨疗伤一事，其实那是虚构的，关羽虽然有刮骨疗伤，但却不是华佗所医治，因为早在几年前华佗已经驾鹤西去了。

而华佗的死因也是因为他的善心治病救人一事所引起的。

当时的华佗已经名声大噪，他不但医术精湛，还乐于助人，所以在当时人们都会尊称他为“神医”，还传言他有起死回生的能力。

这件事情自然也没能逃过雄霸一方的曹操耳中，正巧那时的曹操一直在被头风病所折磨，这期间他找了无数的医师为自己诊治都无济于事，甚至还有了日渐加重的情况。

所以曹操就决定将华佗召来为自己诊治，此时的华佗其实并不想前往，因为他一生以自己的医术为傲，不愿意侍奉权贵，被他们呼来喝去。可无奈那时的医者人微言轻，根本无力反抗。

古时的人们将医术视为方技，而医生的事业也被称之为“贱业”。即便他们尽心尽力的救人，也不能拥有高尚的职位和相应的尊重。

所以华佗还是违背自己的心意，前往曹操宫中为他诊治，那时的曹操已经患头风病多年，根本无法根治，所以华佗只能用针灸为曹操缓解头痛，尽心尽力的为他延长寿命。

通过华佗的针灸，曹操的头风病果然得到了缓解，只是这时，华佗家中的妻子来信，告知自己病重，希望华佗尽快回家为自己医治。

华佗看后十分着急，就去禀明了曹操，希望可以放自己归家。

曹操听后，就让华佗暂时离开，安排好妻子后需尽快回到宫中。

其实华佗的妻子并没有病重，只因为华佗实在不愿意在那深宫之中，所以用的小计谋。

可没过几天安稳日子，曹操就命人送信来催华佗回宫，无奈之下，华佗再次找了各种理由推辞，就是不愿意在回到宫中去。

曹操因此大怒，就派人将华佗抓了起来关入了天牢，在他的眼中，这些医者就如同蝼蚁一般，所以无所谓生死，并且天下之大，必定会有比华佗医术更加高明之人。

所以曹操没有丝毫的犹豫，就将华佗处死了。

而在华佗死之前，他将自己的毕生医术都记载在一本书上，他希望看守可以将他的医术传扬下去，可看守也是个贪生怕死之人，他担心曹操知道后会责罚自己，所以就拒绝了华佗。

最终，华佗将自己那本倾注了毕生心血的医书，付之一炬，而他也在遗憾和痛恨中驾鹤西去......