汉武帝死前留下一道命令被这一强国定为国策国策一破国家灭亡

汉武帝刘彻可以说是大汉王朝除了汉高祖刘邦之外，最有名气，最霸气的皇帝。他的一生都在以振兴大汉王朝为己任，他施行推恩之法，固国削藩；派遣特使，出使西域，开启丝绸之路；派遣大将，初几匈奴，捍卫大汉威名。在位54年，大汉王朝在他手中达到了顶峰，虽然晚年受奸臣挑唆，酿成巫蛊之祸，但死前留下一道命令保证大汉王朝平稳交接，而这一命令在若干年后却北方一强国奉为国策，这究竟是什么命令呢？

汉武帝晚年一场巨大的灾难降临在大汉王朝的帝国上空。“巫蛊之乱”这个让汉武帝痛彻心扉，汉帝国陷入动荡的政治灾难，彻底使大汉帝国失去了名义上的继承人。太子刘据被迫自杀，为此，武帝大怒，一大批汉帝国官员惨遭杀戮，风波过后，汉武帝决定立少子刘弗陵为皇位继承人，可是此时刘弗陵只有八岁，而刘弗陵的母亲钩弋夫人正值青春盛年，为了防止自己死后，太后弄权，汉武帝不得已将自己宠爱的钩弋夫人（刘弗陵的生母）赐死，此后，武帝驾崩，刘弗陵即位是为汉昭帝，霍光、桑弘羊、上官桀辅政，大汉帝国权力实行平稳交接。

汉朝是稳定了，可汉武帝将钩弋夫人赐死这件事却被400多年后北方第一强国---北魏帝国继承了下来，北魏帝国将其总结为四个字---子贵母死。什么意思呢？简单来说就是如果自己的哪一个孩子被确立为帝国的接班人，孩子的母亲就必须赐死。这种制度看起来残忍至极，却保证了北魏帝国百年国运的顺利传承。

众所周知，北魏帝国是由五胡之一的鲜卑族建立的国家。十六国后期，鲜卑族首领拓跋珪在母亲及舅族的干预和支持之下，终于实现了北魏由部落联盟向帝国形式的转变。少数民族与汉人不同，民风甚是彪悍，女子丝毫不逊于男子，妇女没有礼教束缚和权利的制约，所以她们要直接把握朝政也比较容易。基于以上两种原因，为了确保北魏成为一流的帝国，拓跋珪效仿汉武帝杀钩弋夫人的故事，定下了这条残酷至极的”子贵母死“制度，而这项制度在北魏接班人的问题上基本上属于国策，在北魏的前期和中期被严格的执行，直到一个女人打破了这项制度。

这个女人就是导致北魏帝国灭亡的罪魁祸首---宣武帝皇后胡氏。胡氏姓名不详，是北魏宣武帝元恪的妃子、北魏孝明帝元诩的生母。宣武帝时期，胡氏由自己的姑姑引荐，被宣武帝相中封为妃子，那个时候的北魏仍然奉行”子贵母死“的制度，宫人都希望生女儿，以保全自己的生命，可胡氏偏偏反其道而行之，对宫人说”天子怎可独独没有儿子，为什么畏惧自己的死而使皇家不养育嫡长子呢？“，这句话传到宣武帝的耳中，宣武帝因此对其更加宠爱，不久胡氏真的怀孕产下一子，宣武帝不但没有遵照旧制将她赐死，反而晋封为贵嫔。

宣武帝死后，胡氏进封为太后，人称胡太后，所生的儿子即位为北魏帝国的皇帝是为孝明帝。由于皇帝年幼，朝政大权掌握在胡太后手中。在治理国家上，胡太后大力培植亲信，纵容帝国内部腐败，国家财政大多用于修建庙宇和贵族挥霍，北魏内部贫富差距日益加大，终于在公元524年爆发了北魏帝国的”黄巾起义“---六镇起义，之后的北魏帝国重新演绎东汉末年三国故事，尔朱荣（北魏版的董卓）进京，高欢宇文泰东西对峙，北魏分裂，后三国时代开始。

历史真的很有趣，虽然”子贵母死“这项制度很残忍，但却保证了北魏的百年国运，而这一制度的废除却打开了北魏的潘多拉魔盒，这就是北魏的宿命吧。