古代的战争从来没有停止过，战争非常残酷，常常是尸横遍野，血腥不堪。胜利者得到城市的池塘和土地，败利者则成为待宰的羔羊。战后白骨无人埋葬。那么古代人是怎样处理这些尸体的？

一将功成万骨枯，一个英雄辈出的时代，其实，也就意味着，有一段悲壮的历史，有一段血流成河，“英雄”的称号是踩在敌人的尸体上得来的。在史书上，“京观”一词在眼睛里跳跃着，这个外表雅致的词，背后却是层层叠叠的百姓尸体，令人心惊胆战。战事总是有胜负的，胜方为了炫耀或威慑的目的，会把敌人杀光，然后，把他们的尸体或头颅集中起来，整齐地排列，再用泥土加固，做成一堵墙，称为“京观”。在张岱的《夜航》中就提到了京观：“京，谓高丘也；观，阙型也。古人杀贼，战捷陈尸，必筑京观，以为藏尸之地。古之战场所在有之。”

据史籍记载，《京观》最早出现于中国历史上，始于烽烟四起的春秋时代。那时，晋楚交战，楚国大获全胜，为了威慑其他诸侯国，楚国将晋人的尸体整整齐齐地安放在墙外，形成了一个可怕的墓穴。这一举动有很强的威慑作用，因此，即使它很残暴，但各诸侯国并不明令禁京观，而是有一种越行越盛的风气。

在隋朝时，隋炀帝非常傲慢，他三次下令进攻高句丽，但是，三次皆败。不仅是这样，高丽还蒙受了耻辱：他们把隋军杀死后，把他们的尸体收起来做成京观，作为一种炫耀和羞辱隋炀帝的手段。最后，直到隋朝灭亡，唐太宗率领大军进攻高丽一雪前耻，并将隋军的京观一网打尽，将他们的尸体安葬了，唐太宗这一举动也算是一件好事。

据统计，中国历史上出现过多达七十余次的京观遗址，使用的尸体超过三十万具。

其中最大的京观是在东汉末黄巾起义时期，皇甫嵩镇压了这场起义，并以十万敌首铸成了一个巨大的京观。就像一个杀人机器一样，可以说，它被当时的统治者极力推崇，因为，只有他自己的力量就能保住统治阶级的地位和权力。史书记载，皇甫嵩的形象多为正面正面，可见，《后汉书》的作者在描写皇甫嵩时，字里行间都流露出对他的赞叹与赞美。

历史上，百姓唱的歌有：“天下大乱兮市为墟，母不保子兮妻失夫，赖得皇甫兮复安居。”皇甫嵩，甘肃人，叔父是东汉将军，父亲为雁门太守，出身于将门，如今也算是官二代了，他本人饱读诗书，才华横溢，入仕后平步青云。那时的太尉、大将军等人都向他抛出橄榄枝，想把他收入麾下，可是，年幼的他不愿屈居人下，都拒绝了。

公元184年，张角发动起义，引起了天下的响应。朝廷里一片骚动，立即采取了镇压措施。为了保证洛阳的安全，皇帝在洛阳外围的八个关卡都设了都尉。这时，皇甫嵩升为左中郎将，与朱俊一同率领四万精兵共同镇压颍川。朱俊与黄巾军相持，大破之。王甫退守长社，黄巾军穷追不舍，率兵围攻，高下立见。

军队中不乏惶恐之声，皇甫嵩沉着沉着，提出了建议：“贼人邻草建营，易因风起火。若夜里趁黑放火，他们定然慌忙散乱，此时若是出兵突围，必能大胜。”那天晚上，果然刮起了大风，皇甫嵩乘机命令士兵点燃火炬，站在城墙上，又派精锐潜伏到黄巾军的队伍里，高呼“失火”，与之呼应，风吹火星，果然军营里发生了大火。

作为临时起义军的黄巾军，没有丰富的作战经验，很快就被大火吓得手足无措。这时，皇甫嵩和朱俊突围而出，与奉命赶来的骑都尉曹操一同夜袭，黄巾军负隅顽抗，最后，皇甫嵩等人杀掉了数万人。第一次战役胜利后，皇甫嵩升一等，携数万精兵，乘胜追击，在陈国等地，黄巾军大多被杀，余人奔逃流亡。

从此，皇甫嵩威名远扬，连连得胜，平定三郡。同一年8月，黄巾军又一大支部队被皇甫嵩打败，首领卜已被俘，剩下七千多人被杀。此时此刻，张角的黄巾军击败了董卓，占领了河北等地。皇甫嵩不得不派皇甫嵩前去镇压，在此关键时刻，张角病逝，由他的弟弟张梁代替弟弟率领黄巾军。王甫嵩第一次迎战张梁，以失败告终，于是休整部队，以静制动。

当张梁果然被迷惑了，放松了警觉的时候，皇甫嵩乘其不备，鸡鸣时分便率军进攻黄巾。后金大败广宗，张梁战死沙场，黄巾军战死三万余人，俘虏六万余人。然后，皇甫嵩将张角尸首剖开棺材，戮尸泄愤。这次起义中，黄巾军被镇压了，皇甫嵩下令将这次屠杀中多达十万具尸体堆成山，并用泥土加固，以此来炫耀他的军事功绩。

与此同时，他也因此而闻名天下，不仅如此，由于他在镇压起义中的辛勤劳动，皇帝还封他为车骑将军，赏赐无数。对于他究竟是真正的英雄，还是血腥的刽子手，不同的人有不同的结论。唯一可以肯定的是，唯一可以确定的是，在战乱的时代，兴，百姓苦，亡，百姓苦。

欢迎在下方留言评论，如有错误，敬请指正！关注我，每天给你讲点历史小知识！