《资治通鉴 熊逸版》：原来历史可以这样读

01.

有人说：做人要读经，做事要读史，而《资治通鉴》

则被称为是“经史同源”的一部巨著。

《资治通鉴》

是一部规模空前的编年体通史，由

北宋司马光等人耗时19年编著而成，也是我国第一部编年体通史。

其涉及的内容，非常广泛，包括政治、军事、经济、文化以及历史人物评价等内容，

共294卷，三百万字，记载了从周威烈王二十三年（公元前403年）到后周世宗显德六年（公元959年）共1362年的历史，涉及十六个朝代，大大小小一共3000多个历史事件。

《资治通鉴》里总结出许多历史经验教训，供历朝历代帝王将相谋士借鉴，宋神宗认为此书“鉴于往事，有资于治道”，即以历史的得失作为鉴诫来加强统治，为其定名为《资治通鉴》。

《资治通鉴》的历史地位是不容置疑的，它是华夏儿女的精神原乡，每一代中国人都会回到这里，可它同时也是许多读者可望而不可及的高岭之花。

这样的宏篇巨著，加上晦涩难懂的文言文，啃起来属实不太容易，就算一时兴起抱回家，大多也成了书柜里的装饰品，上面落满了灰尘。

这样一部影响深远的史学经典，该用怎样的方式打开它，才能普及大众？熊逸老师的《资治通鉴：熊逸版》给出了答案。

2021年熊逸老师和他的团队推出了《资治通鉴：熊逸版第1辑》，将《资治通鉴》周纪一、周纪二用白话文的方式展开来讲解，有理有据有故事，通俗易懂还有趣味，一时之间好评如潮，吸引了数万人加入了这场史无前例的读史活动。

02.

2022年，在人们的期盼中《资治通鉴：熊逸版第2辑》终于来了，无论是颜值和内容都一如既往地抓人眼球。

这一辑内容跨度从周纪三、周纪四、周纪五到秦纪一、秦纪二，以258个问题作为提纲挈领，带领大家“亲历”战国诸侯地土崩瓦解到大秦帝国的崛起。

从齐宣王、楚怀王、屈原、赵武灵王、廉颇、蔺相如、吕不韦，到战国四公子孟尝君、平原君、信陵君、春申君都悉数登场，秦朝帝国通过商鞅变法“崛起，一步步走上历史舞台。

在此书的前言里，作者阐述了写这部作品的方法论，他把《资治通鉴》看作一头大象，用七把刀来拆解。

从追本溯源到竭泽而渔，到跟进学术前沿、知人论世、思想史以及古代意识、现代意识，刀刀都有意义，直至烹饪出这一部《资治通鉴》精神大餐，让读者一饱口福。

作者熊逸作为得到app课程主理人，虽然在网上没有太多的个人介绍，但是不妨碍他位我们新的视角来解读经典，已有作品《熊逸说经典》，《春秋大义》，《孟子他说》等作品。

03.

这部《资治通鉴：熊逸版第2辑》里的258个问题，贯穿了公元前320年到公元前210年秦始皇驾崩，秦二世胡亥继位这一段历史时期的重大史事。

这些问题环环相扣，串联出一个历史进程，让读者读起来轻松愉悦，丝毫没有吃力的感觉，有些历史事件在时间上有争议，也会有其他资料来佐证。

秦始皇28年，在寻鼎失利后，转向西南，，当他泛舟长江，到达湘江祠时，突遇狂风，几乎无法度过江面。

当他得知湘江祠的神庙里受祭的神灵是舜的两位妻子娥皇和女英，很是气愤，认为两个女流之辈太不给自己面子，一怒之下，调集三千名服刑的犯人，把湘山上的树木通通砍光。

秦始皇在楚地的这一举动，激怒了当地老百姓，导致在后来的反秦运动中，楚人是最拼命的。

而在两千多年后的2007年，湖南大学岳麓书院在收藏家捐赠的秦简里发现一篇秦朝的官方档案，上面记载了秦始皇巡视全国各地时，走到湘山时，要求地方颁布禁令：依照皇家园林的标准保护山林。

真正的历史真相是什么，不得而知，有人说是楚人对秦人的恨意太深，所以秦始皇的举动，哪怕是善意的，也会恶意曲解；也有人说是楚地的反秦势力故意抹黑秦始皇，激起楚人对秦人的恨意。

04.

《资治通鉴熊逸版》这部编年史通过“人‘事’误、理”这套理论体系和认知方法论，就是人通过事，借助物，完成一个领域的观念或者概念的总结，从而让读者轻松读懂历史。

清代史家钱大昕说：“读十七史，不可不兼读《通鉴》。”读资治通鉴，就像看高人下棋。历史人物的每一步，都是一个棋谱。我们看多了，自然会下棋了。

宋末元初史学家胡三省评价《资治通鉴》说：“为人君而不知《通鉴》，则欲治而不知自治之源，恶乱而不知防乱之术，为人臣而不知《通鉴》，则上无以事君，下无以治民，为人子而不知《通鉴》，则谋身必至于辱先，作事不足以垂后。”

都说读诗使人灵秀，读史使人明智，越来越多的人喜欢读历史经典书籍，以往对《资治通鉴》原始大部头有压力的人，可以尝试这个版本，读起来真的很香。

历史的车轮滚滚向前，人类文明在不断发展和进步，但是中华五千年历史积淀下来的大智慧，是古代先贤留给后人的宝贵财富，能够用适当的方式解读和吸收，这是谦逊、是尊重、也是感恩。

期待《资治通鉴：熊逸版第3辑》的到来！

THEEND作者简介：顾子鱼，自由撰稿人，与你一起分享好书好故事。