恢复汉服？汉高祖因穿汉服差点被杀 这样的汉服给你你真敢穿吗？

现在“恢复汉服”的呼声很高，好像只有穿上汉服才显得尊重传统文化，却不知道传统文化也是在不断演化甚至进化的，最初的服装是树叶，后来变成了兽皮，在没有发明针线以前，所有的“衣服”都是绑在身上的，就是一根绳子系住的筒子，透气性良好，但是却跟美观大方无关，起只要作用是“遮羞”。

我们知道，在汉代乃至三国两晋，人们都是跪着席地而坐的，但是为什么不盘着腿或者伸开两条腿坐着呢？而且在汉代，两腿伸直坐着，是非常不礼貌的的，就连皇帝都不行。汉高祖刘邦就应为女婿面前箕踞而坐，差点丢了性命。还有一次因为骑在大臣头上而被骂作桀纣之君。当然，战神韩信在落魄的时候受过胯下之辱——现在很多孩子眼里，那就是个游戏。

大家知道，汉高祖是个不拘小节的人，虽然平易近人，但也好骂人。赵王张敖是张耳的儿子，也是汉高祖刘邦的女婿——张敖的妻子就是刘邦和吕后的独女鲁元公主">鲁元公主。汉高祖七年，刘邦视察路过赵王张敖的封地。一看老丈人兼皇帝陛下来了，赵王张敖当然是殷勤接待，从早到晚亲自侍奉饮食，但是汉高祖刘邦却席地而坐，像簸箕一样，叉开两条腿责骂（箕踞怒骂），因为刘邦坐姿不雅，惹恼了张敖的手下，密谋一定要杀掉刘邦。这就很让人奇怪了：老丈人骂女婿还不跟骂儿子一样，哪里轮得到外人掺和？即使是当着众人的面骂，顶多也是不给张敖留面子，也不至于把大家气得要动刀子呀？

在解释这个问题之前，咱们再来说汉高祖另外的一个故事：有一天汉高祖正把自己宠爱的戚夫人抱在腿上“说话”，御史大夫周昌进来看见了不该看的，于是掉头就跑。刘邦赶紧放下戚夫人就追，追上之后按倒周昌，骑在他的脖子上问：“你看我是什么样的皇帝？”周昌挺直脖子，昂起头说：“陛下您就是夏桀、商纣一样的皇帝。”——敢当面骂皇帝是夏桀商纣，而且说话还很连贯（周昌口吃），看来是真气急眼了。

周昌为什么被皇帝骑在脖子上就气得口不择言，说出了可能使自己被抄家灭门的话？这里我们接着说第三个故事：韩信受胯下之辱。韩信当年虽然穷得吃不上饭，但是腰里还是挂着一把剑。于是一个街头霸王拦住韩信：“要么你拔出剑来杀了我，要么从我腿下钻过去。”于是韩信从他两腿之间钻了过去——胯下之辱也就成了后世流传的奇耻大辱，但事实上，从两腿之间钻过去，在汉代算是耻辱，现在的衣服和“汉服”不一样，其侮辱成分是要大打折扣的。

这时候我们就要说到“汉服”了，汉服是有严格规定的，什么级别戴什么样的“冠（当时还不能叫帽子）”、系什么样的腰带、穿什么颜色的衣服，如果搞乱了，那就是“僭越”，是要罚款甚至坐牢掉脑袋的——这一传统好像是从秦汉一直流传到明清，是等级制度的具体体现。现在看普通人也都穿上在汉朝只有皇帝、皇族、三公九卿才可以穿的衣服，并扬言这是“弘扬汉服文化”，其实表现出来的是真没文化。

关于汉朝的服饰制度，讲三天三夜也讲不完，但是咱们今天要简要说明“正宗的汉服”给了现代人，现代人也不敢穿。是因为穿出去会被骂作流氓，甚至可能会因“寻衅滋事”“有伤风化”而被打被抓——在霍光的女儿当皇后之前，即使是妇女，裤子也就是两条互不相连的裤腿，什么裤腰之类的统统没有。喜欢汉服的人们想想吧：如果哪个人把两条面口袋底边减掉，往腿上一套就上街了，或者把自己的牛仔裤拉链以下全部剪掉，让两条裤腿各自为政，上身穿了一件及膝（平民）或曳地（贵族）的长袍，一阵小风吹来，那回头率肯定百分之百。但是接下来可能就要挨砖头了——哪来这么个疯子？

这时候大家想必明白秦汉的人为什么只能双腿并拢跪坐，而不能伸开两脚“箕踞”，也能理解当年赵王张敖的手下和御史大夫周昌为什么那么愤怒了吧？也知道胯下之辱为什么是奇耻大辱了吧？当然，有些人会说：你这个写稿子的纯属胡说八道，过去的人怎么会只穿着两条裤腿上街甚至上班？这还真别不相信，因为我们人类穿上衣服的时间，跟地球漫长的演变过程相比，还真是几分几秒的事情。而且“汉服”裤子只有两条腿（请注意，是“只有”两条裤腿，除了裤腿啥都没有）这件事，“汉服倡导者”应该是很清楚的，就是读者诸君，只要查阅一下“袴”“大袴”“穷裤”的意思，就啥都明白了。

笔者讲这三个故事，是想说明一点：时代在发展，社会在进步，服饰文化也应该随着时代而发展，赵武灵王胡服骑射富国强兵，咱们还不如春秋战国时候的一个诸侯王吗？所以说开历史倒车真的不是什么好事情，试想一下：如果我们每个人都宽袍大袖峨冠博带工作生活，那得有多不方便？咱们是要出力出汗赚钱养家的，闹那些给自己找麻烦的“复古”会饿肚子的。再说了，只穿着两条裤腿出去，总感觉有点凉飕飕的，而且很可能还会挨打……