中尼边境的达曼人：祖先攻西藏遭乾隆镇压，欲入中国籍，最终如何_班禅_部落_尼泊尔

原标题：中尼边境的达曼人：祖先攻西藏遭乾隆镇压，欲入中国籍，最终如何,中国有56个民族，有些族群太小，我们都很少听说，达曼人就是其中之一。在西藏日喀则吉隆镇，生活着达曼人，一个不到200人的族群。,他们是外来者，没有国籍，200年来和藏族人杂居，逐渐被同化，但是眼睛还保持着蓝色，这是他们作为曾经南亚人的唯一特征。03年达曼人终于加入了中国籍，这个民族的人们后来生活得怎么样？,,达曼人的祖先,达曼人的故事要从他们的祖先廓尔喀部落说起，这个部落历史悠久，起源于14世纪。廓尔喀人都是骑马出行，达曼是藏语骑兵的意思，这些人非常彪悍好战，他们骑着战马推翻了尼泊尔玛拉王朝。,廓尔喀部落势不可当，接着消灭了南亚的一些小国家，统一尼泊尔，那里成了廓尔喀部落的天下。18世纪以来，廓尔喀部落一直向外扩张，他们雄心勃勃，军事实力强大，向西进攻印度，向东吞并了锡金，领土曾经达到了40万平方公里。,19世纪，大英帝国带着大批军队和武器来攻打尼泊尔，但是被尼泊尔的廓尔喀战士打得落花流水，英国人不得不承认尼泊尔的独立地位。,,尼泊尔是喜马拉雅山脚下的国家，境内最大的问题就是高山太多，平原少，那么农业就很难发展，更不要说工业和基础建设了。,他们向南亚扩张，自然也不会放过另一个邻居，大清。中国资源丰富，地大物博，是他们眼中的肥肉。尼泊尔北部和中国西藏接壤，那时西藏处在清乾隆皇帝的统治下，虽然清朝已经走向衰败，但对付一个尼泊尔还是绰绰有余的。,廓尔喀部统治下的沙阿王朝，他们心中的欲望就如同滚雪球般，没有钱和土地就想到西藏来拿。,,侵略西藏,1780年，西藏的六世班禅圆寂，乾隆皇帝赏赐了一大笔慰问金给班禅的家族。就是这一笔钱让西藏的不同教派活佛发生了矛盾，甚至还发生了战争。,六世班禅的哥哥仲巴活佛，是札什伦布寺的司库，他将钱留在了庙里。引起了六世班禅弟弟的不满，他认为仲巴活佛不能独占这笔钱，还上升到教派之间矛盾。,弟弟属于另一教派的活佛，两个教派自然谁也不服，最后的结果六世班禅弟弟在西藏得罪了很多人，只能投靠了廓尔喀部落。,,廓尔喀部落的人对于从天而降的带路人，自然非常高兴，他们打着帮助西藏回归正统的理由，轻而易举地进入了西藏。,西藏的地势复杂陡峭，因为有了叛徒的带路，不费吹灰之力就拿下了西藏。驻藏大臣立刻向京城报信，但是路途遥远，当中的时间谁也确定不了。,廓尔喀部落的人仗着武力，向大清索要一大笔赔款，才退兵。驻藏大臣见他们愿意退兵，肯出这笔钱。西藏到京城路途遥远，等到皇帝的旨意，事情早就黄了。,,乾隆皇帝在京城收到了退兵的折子，也拨付了款项，以为事情结束了，没有想到又发生了波折，其实是班禅弟弟再次以中间人的名义，把赔款私吞了。,廓尔喀部落退兵后，左等钱不来，右等没消息，结果就是廓尔喀部落对西藏边境地区又发起了进攻，他们一路杀到札什伦布寺，将那里钱财抢夺一空。,乾隆皇帝得知西藏被一个边陲部落给打下来了，心想赔款已经给了，他们还这么大胆，这个面子挂不住了，派福安康率领大军一万精兵，前往西藏打退廓尔喀部落。,,大清精兵的战斗力还算可以的，一下打到尼泊尔首都附近，两国进行谈判，廓尔喀王归顺了清朝，作为大清的附属国。,他们还献上了一份礼物表示诚意，那就是班禅弟弟的遗骨。乾隆得知都是班禅弟弟在其中搞鬼，他立刻下旨将班禅弟弟所属的寺庙、土地等所有财产全部上缴充公，所属僧人全部改宗。,,回不去的达曼人,战争结束了，有些普通人的生活却回不去了，有一百多人的廓尔喀骑兵在边境附近与部队走散了。,不回去的主要原因是他们打了败仗，怕回去要受到处罚，就在边境这里游荡，想等等看形势，谁知道1814年，英国人入侵了尼泊尔，这里沦落为英国人殖民地了，那些失散的廓尔喀人再也回不去了。,回不去的骑兵，与藏民混居，逐渐演化，只有眼睛是蓝色的，其余的特征都和当地人一致。但是大清并不承认他们，这些达曼人始终没有国籍，在夹缝中生存。,,达曼人没有国籍，自然没有房子、土地，牛羊这些，他们只能做一些体力劳动来维持自己的生活，他们这些人会一门手艺，就是会打铁，靠着这门手艺勉强生活。藏族，是少数民族，属于中国，他们有自己的土地，房屋，可以接受教育，医疗，受到照顾。,新中国成立之后，对于西藏地区非常重视，对于拥护团结的达曼人，也欢迎。只是，达曼人的国籍是一个问题，需要从长计议。一直到了50年之后的，他们的国籍问题终于得到了解决。,,达曼人成为藏族的一部分，根据中国民族政策，享有藏族所有的平等权利。经过二百多年，达曼人终于实现了他们的梦想，拥有了中国国籍。,整个村子都沸腾了，村里修建了房屋给他们，达曼人分配了土地，牛羊，农具等基础的生产资料，国家还投资20多万为他们建设饮用水的基础设施，保障了他们的基本生活。村里还建了学校，因为这里的生活贫困，还被纳入了扶贫对象，给予帮困。,,小结：,今天生活在中国土地上的达曼人生活越来越好，他们已经融入了藏族聚居区的生活，他们属于中国的一份子，不再是孤单地被抛弃的人。,年轻一代的达曼男人，选择了参军，保卫祖国的边境线。他们也从侵略者变成了保卫者。 ,

原标题：中尼边境的达曼人：祖先攻西藏遭乾隆镇压，欲入中国籍，最终如何

中国有56个民族，有些族群太小，我们都很少听说，达曼人就是其中之一。在西藏日喀则吉隆镇，生活着达曼人，一个不到200人的族群。

他们是外来者，没有国籍，200年来和藏族人杂居，逐渐被同化，但是眼睛还保持着蓝色，这是他们作为曾经南亚人的唯一特征。03年达曼人终于加入了中国籍，这个民族的人们后来生活得怎么样？

达曼人的祖先

达曼人的故事要从他们的祖先廓尔喀部落说起，这个部落历史悠久，起源于14世纪。廓尔喀人都是骑马出行，达曼是藏语骑兵的意思，这些人非常彪悍好战，他们骑着战马推翻了尼泊尔玛拉王朝。

廓尔喀部落势不可当，接着消灭了南亚的一些小国家，统一尼泊尔，那里成了廓尔喀部落的天下。18世纪以来，廓尔喀部落一直向外扩张，他们雄心勃勃，军事实力强大，向西进攻印度，向东吞并了锡金，领土曾经达到了40万平方公里。

19世纪，大英帝国带着大批军队和武器来攻打尼泊尔，但是被尼泊尔的廓尔喀战士打得落花流水，英国人不得不承认尼泊尔的独立地位。

尼泊尔是喜马拉雅山脚下的国家，境内最大的问题就是高山太多，平原少，那么农业就很难发展，更不要说工业和基础建设了。

他们向南亚扩张，自然也不会放过另一个邻居，大清。中国资源丰富，地大物博，是他们眼中的肥肉。尼泊尔北部和中国西藏接壤，那时西藏处在清乾隆皇帝的统治下，虽然清朝已经走向衰败，但对付一个尼泊尔还是绰绰有余的。

廓尔喀部统治下的沙阿王朝，他们心中的欲望就如同滚雪球般，没有钱和土地就想到西藏来拿。

侵略西藏

1780年，西藏的六世班禅圆寂，乾隆皇帝赏赐了一大笔慰问金给班禅的家族。就是这一笔钱让西藏的不同教派活佛发生了矛盾，甚至还发生了战争。

六世班禅的哥哥仲巴活佛，是札什伦布寺的司库，他将钱留在了庙里。引起了六世班禅弟弟的不满，他认为仲巴活佛不能独占这笔钱，还上升到教派之间矛盾。

弟弟属于另一教派的活佛，两个教派自然谁也不服，最后的结果六世班禅弟弟在西藏得罪了很多人，只能投靠了廓尔喀部落。

廓尔喀部落的人对于从天而降的带路人，自然非常高兴，他们打着帮助西藏回归正统的理由，轻而易举地进入了西藏。

西藏的地势复杂陡峭，因为有了叛徒的带路，不费吹灰之力就拿下了西藏。驻藏大臣立刻向京城报信，但是路途遥远，当中的时间谁也确定不了。

廓尔喀部落的人仗着武力，向大清索要一大笔赔款，才退兵。驻藏大臣见他们愿意退兵，肯出这笔钱。西藏到京城路途遥远，等到皇帝的旨意，事情早就黄了。

乾隆皇帝在京城收到了退兵的折子，也拨付了款项，以为事情结束了，没有想到又发生了波折，其实是班禅弟弟再次以中间人的名义，把赔款私吞了。

廓尔喀部落退兵后，左等钱不来，右等没消息，结果就是廓尔喀部落对西藏边境地区又发起了进攻，他们一路杀到札什伦布寺，将那里钱财抢夺一空。

乾隆皇帝得知西藏被一个边陲部落给打下来了，心想赔款已经给了，他们还这么大胆，这个面子挂不住了，派福安康率领大军一万精兵，前往西藏打退廓尔喀部落。

大清精兵的战斗力还算可以的，一下打到尼泊尔首都附近，两国进行谈判，廓尔喀王归顺了清朝，作为大清的附属国。

他们还献上了一份礼物表示诚意，那就是班禅弟弟的遗骨。乾隆得知都是班禅弟弟在其中搞鬼，他立刻下旨将班禅弟弟所属的寺庙、土地等所有财产全部上缴充公，所属僧人全部改宗。

回不去的达曼人

战争结束了，有些普通人的生活却回不去了，有一百多人的廓尔喀骑兵在边境附近与部队走散了。

不回去的主要原因是他们打了败仗，怕回去要受到处罚，就在边境这里游荡，想等等看形势，谁知道1814年，英国人入侵了尼泊尔，这里沦落为英国人殖民地了，那些失散的廓尔喀人再也回不去了。

回不去的骑兵，与藏民混居，逐渐演化，只有眼睛是蓝色的，其余的特征都和当地人一致。但是大清并不承认他们，这些达曼人始终没有国籍，在夹缝中生存。

达曼人没有国籍，自然没有房子、土地，牛羊这些，他们只能做一些体力劳动来维持自己的生活，他们这些人会一门手艺，就是会打铁，靠着这门手艺勉强生活。藏族，是少数民族，属于中国，他们有自己的土地，房屋，可以接受教育，医疗，受到照顾。

新中国成立之后，对于西藏地区非常重视，对于拥护团结的达曼人，也欢迎。只是，达曼人的国籍是一个问题，需要从长计议。一直到了50年之后的，他们的国籍问题终于得到了解决。

达曼人成为藏族的一部分，根据中国民族政策，享有藏族所有的平等权利。经过二百多年，达曼人终于实现了他们的梦想，拥有了中国国籍。

整个村子都沸腾了，村里修建了房屋给他们，达曼人分配了土地，牛羊，农具等基础的生产资料，国家还投资20多万为他们建设饮用水的基础设施，保障了他们的基本生活。村里还建了学校，因为这里的生活贫困，还被纳入了扶贫对象，给予帮困。

小结：

今天生活在中国土地上的达曼人生活越来越好，他们已经融入了藏族聚居区的生活，他们属于中国的一份子，不再是孤单地被抛弃的人。

年轻一代的达曼男人，选择了参军，保卫祖国的边境线。他们也从侵略者变成了保卫者。