,陈桓公的死在哪里有记载？, 陈桓公的死，《春秋左传》和《史记》的记载分别是：“五年春正月，甲戌，己丑，陈侯鲍卒。”“正月甲戌己丑，桓公鲍卒。”乍一看似乎没什么问题，仔细分析就觉得大有蹊跷了。一般情况下，史籍记载诸侯之薨应该是某年某月某日某某薨或卒，比如齐桓公之死，《左传》的记载清晰而明朗，冬十月乙亥，齐桓公卒。乙亥就是初七，而陈桓公的死为什么是“甲戌、己丑”两个日子呢?, 《谷梁传·桓公五年》说：正月甲戌、己丑，陈侯鲍卒。鲍卒，何为以二日卒之?······陈侯以甲戌之日出，己丑之日得。不知死之日，故举二日以包也。什么意思呢?就是说，陈桓公在甲戌这天出走，己丑这天才找到他的尸体，当时已经不知道他死了多长时间了，所以用这两个日子记录他的死。甲戌，指二十一日，己丑，指初六，史籍的记载是正月己丑找到的，那么甲戌当指去年的十二月，如此算来，陈桓公失踪了大半个月，这又是为什么呢?, 陈桓公乃一方诸侯还是周王朝的卿士，为什么一个人出走并且死在“异国他乡”呢?这个问题《公羊传》为我们提供了一些参考依据。《公羊传》说陈桓公“卒之忄戍也。”忄戍(yue)，何休的注解是狂、疯癫的意思。根据《谷梁传》和《公羊传》等史籍的记载和注解，我们大致可以了解陈桓公之死的过程，陈桓公在公元前708年患精神障碍疾病于12月21日走失，公元前707年1月6日尸体被人发现，这16天里，陈桓公到过什么地方、做过什么事情、留有什么遗嘱都成了不解之谜。, 俗话说，国不可一日无主，身为一国之君患精神病出走，十几天不见人影肯定会给陈国带来严重的后果，果然《春秋左传》说：“陈侯鲍卒······于是陈乱，文公子佗杀大子免而代之。公疾病而乱作，国人分散，”在陈桓公走失的日子里，陈桓公的弟弟佗杀了太子而自立为君，从此陈国陷入了混乱亡国的泥潭。陈桓公的事让我想到了“犀利哥”，但是陈桓公之死的确很黄很暴力很离奇，而且蹊跷的让人难以置信。历史上，像陈桓公这样死去的国君是绝无仅有的一例。
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春秋时期也是战乱的时期，在那个扰乱的年代很多君主都不能寿终正寝，寿命也是很有限。那些君主有被弑杀而死的，有暴病而亡的，有战败被砍头的，也有横剑自刎的。很多时候，都已经被当时的人们视为正常的现象。在众多诸侯中，有一个人的死法却极其独特也一直令人费解，那就是陈桓公的死。一起往下看，为什么说陈桓公的是死为什么是蹊跷的。
陈桓公的死在哪里有记载？
陈桓公的死，《春秋左传》和《史记》的记载分别是：“五年春正月，甲戌，己丑，陈侯鲍卒。”“正月甲戌己丑，桓公鲍卒。”乍一看似乎没什么问题，仔细分析就觉得大有蹊跷了。一般情况下，史籍记载诸侯之薨应该是某年某月某日某某薨或卒，比如齐桓公之死，《左传》的记载清晰而明朗，冬十月乙亥，齐桓公卒。乙亥就是初七，而陈桓公的死为什么是“甲戌、己丑”两个日子呢?
《谷梁传·桓公五年》说：正月甲戌、己丑，陈侯鲍卒。鲍卒，何为以二日卒之?······陈侯以甲戌之日出，己丑之日得。不知死之日，故举二日以包也。什么意思呢?就是说，陈桓公在甲戌这天出走，己丑这天才找到他的尸体，当时已经不知道他死了多长时间了，所以用这两个日子记录他的死。甲戌，指二十一日，己丑，指初六，史籍的记载是正月己丑找到的，那么甲戌当指去年的十二月，如此算来，陈桓公失踪了大半个月，这又是为什么呢?
陈桓公乃一方诸侯还是周王朝的卿士，为什么一个人出走并且死在“异国他乡”呢?这个问题《公羊传》为我们提供了一些参考依据。《公羊传》说陈桓公“卒之忄戍也。”忄戍(yue)，何休的注解是狂、疯癫的意思。根据《谷梁传》和《公羊传》等史籍的记载和注解，我们大致可以了解陈桓公之死的过程，陈桓公在公元前708年患精神障碍疾病于12月21日走失，公元前707年1月6日尸体被人发现，这16天里，陈桓公到过什么地方、做过什么事情、留有什么遗嘱都成了不解之谜。
俗话说，国不可一日无主，身为一国之君患精神病出走，十几天不见人影肯定会给陈国带来严重的后果，果然《春秋左传》说：“陈侯鲍卒······于是陈乱，文公子佗杀大子免而代之。公疾病而乱作，国人分散，”在陈桓公走失的日子里，陈桓公的弟弟佗杀了太子而自立为君，从此陈国陷入了混乱亡国的泥潭。陈桓公的事让我想到了“犀利哥”，但是陈桓公之死的确很黄很暴力很离奇，而且蹊跷的让人难以置信。历史上，像陈桓公这样死去的国君是绝无仅有的一例。
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