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    赵匡胤的“烛影摇红”考

    2024.05.03 | 历史知识局 | 次围观

    在汉字中,有一个“弑”字,专用于卑幼者对于尊长者的杀害。

    下属把皇帝杀掉了,子女把父母弄死了,要用准确的汉语来表达,就得用“弑”。由于我国有数千年封建史,登上龙位的帝王达三百多位,被“弑”掉的数量不少。因此,这个“弑”字,在汉语系统里,便和“朕”、“陛下”、“寡人”、“万寿无疆”、“万岁万万岁”一样,成了最高统治者的专属词汇。

    当然,所有当皇帝的,都对这个“弑”字不感兴趣。相反,所有想当皇帝的人,对这个“弑”字,总是情有独钟。阿Q在未庄的大街上嚷嚷造反造反,要革这伙妈妈的命,心中也有这一个“弑”字在的。你别瞧不起他,他未必不敢当皇帝,他要坐在金銮殿上,照样人五人六。

    英语中相当于这个意思的词汇,与汉语不尽相同,他们还加以弑君(regicide)和弑父(patricide)的区分。我一直不解,方块字难道会比英语粗疏吗?后来我悟出来了。原来西方历史中的封建统治时期,比我们短,帝王少,被弑者也少,出名的有英国的查里一世(CharlesI),法国的路易十六(LouisXVI);不过,他们那里,逆伦者大概要比讲孝道的中国多得多,所以,弑皇帝和杀父母要分用两个词汇。

    希腊神话中有位俄底浦斯王,此人就是最出名的弑父者。杀了爹以后,还娶了自己的娘,居然生出来四个儿子,真是生猛得厉害。对比较古板的中国人来说,是不可思议的。弗洛依德的一本书《梦的解析》,将“恋母情结”,称为“俄底浦斯情结”,即由此而来。这个词汇,老外堂而皇之挂在嘴边,说出来不觉得不好意思。中国这块土壤,臣弑君,家常便饭,小事一桩,儿弑父,比较个别,甚为罕见。因为,不孝,或忤逆,是要被社会诅咒的,人神共弃的乱伦行为,更为天理难容。所以,汉字就无必要如英语那般精确,专门造一个类似patricide(弑父)的方块字,一个“弑”字,也就够用了。

    所以,一提“弑”,在中国,专指皇帝脑袋搬家。被“弑”,很不快活,外国有断头台,喀嚓一刀,头颅跌落下来,即使痛苦,也是瞬间之事。而中国皇帝被弑,推翻者绝对不会让万岁爷死痛快的。勒死,淹死,毒死,闷死,吊死,烧死,不一而足。南唐后主李煜,就是被宋太宗赵炅,用其毒无比的鸩酒弑掉的。酒中下的鸩,史称“牵机药”,不知何种化学成分,不让你马上死,而是要你慢慢地死,不让你消消停停地死,而是要你手足相绞,前后攧扑,抽搐不止,在无穷痛苦的折磨中,耗到死透为止。真是残酷,鬼知道赵炅用的是一种什么药,估计已经失传了,要不然,元、明、清诸帝,会放过这样一种折磨文人的绝招?

    李煜,作为诗人,是超一流的,赵光义若不杀他,至少有更多的佳作,留给后世,所以,遭遇这种其实是农民的君王,也是文学活该倒霉的一劫。但作为皇帝的李煜,三流都不及格。赵匡胤派大将曹彬,打到这位昏君的家门口,才想起抵抗。可抵抗派早被他听信谗言处置掉了。剩下的满朝文武,都是投降派,于是,我们这位诗人,白衣白褂,拱手纳土归顺。

    宋太祖,要大度些,封他一个违命侯,羁押在开封府,至少还有写“最是仓皇辞庙日,挥泪对宫娥”的自由。宋太宗,心胸狭窄,毛泽东对他评价不高,说他“总不省”、“不知兵”、“无能”。所有无能的人都嫉能,所有无才的人都嫉才,所以,即位后第三年,就将其鸩死,够他妈狠。说句迷信的话,宋太宗最后不得好死,也是作恶多端的报应。“后主作小词,有‘一江春水向东流’之句,太宗恶之”,或说:“太宗使徐铉私见煜,煜太息称,当初悔杀潘佑(南唐主张抵抗的将领)。及太宗问铉,铉不敢隐,因有牵机药之赐。”(近人陈登原《国史旧闻》)

    赵炅堪称弑帝专家,不但弑掉了已经臣服的李煜、刘鋹、钱俶诸帝,还弑了自己的老哥大宋开国之君。此人特擅鸩毒之一道,是个恐怖杀手。中国封建社会的宫禁之中,诸如鸩酒、巫蛊、厌胜、符谶等等黑暗文化,是西方那些希腊、罗马、拜占庭、奥斯曼等庞大帝国的君主望尘莫及的。他们的宫廷政变,无非行刺、暗杀、决斗、角力,在我们中国人看来,很小儿科的。

    皇帝其实不好当,觊觎他位置的人,也就是想“弑”他的人太多太多。但有史以来,还是有很多人想谋得这个有可能死得难看的可怕差使,尤其庄稼地里的农民兄弟。一部《二十四史》中数百次揭竿而起者,无一不是铤而走险的农民,因为横竖活不下去,还不如将皇帝弑掉,自己来当。一有无数金钱可用,二有无数女人可睡,何乐而不为?宣泄性欲和攫取财富,是为造反或革命的原动力,大致不错。

    1927年,毛泽东勤工俭学不成,回到湖南老家考察农民运动,用“豁出一身剐,敢把皇帝拉下马”这句话,鼓动“痞子”起来造反。但他也看到这些“革命先锋”,是如何想在“土豪劣绅的小姐少奶奶的牙床上,也可以踏上去滚一滚”的性诉求。在那篇著名的调查报告中,这几句闲笔,倒是对农民革命家入骨三分、切中要害的心理描写。

    农民穿上了龙袍,还是农民,这是无可奈何的事,小农经济思想,像血型一样,至少他这一生,万难改变。巴尔扎克说过,不经三代的熏陶,成就不了一个贵族;同样,不经三代的蜕变,即使当上了皇帝,也还是换汤不换药,新鞋走老路的农民。试看近年来,因贪污而被枪毙的部级、副部级,以及大量司局级的案犯,一查,贫下中农甚多,而且,搞女人,搞票子,均为贪得无厌,永不满足的双搞好手。也证明了“成也萧何,败也萧何”的“痞子精神”,是靠不住的,若不改造小农思想支配下的人生观,是决不能成器的。

    赵匡胤、赵匡义(即赵光义、赵炅)兄弟,行伍世家,大兵出身,武装起来的农民,趁周世宗死后,孤儿寡母可欺,发动兵变,一举成功,赵老大得以披上了黄袍。大概权力这东西,如海洛因,上了瘾,无法自拔,尝到甜头的他,舍不得把龙椅交给其弟也来坐坐。赵老二在兵变中最卖力,没当上皇帝,本来窝火,等了十几年,不见动静,更急得五计六受。凡权力,皆诱惑,极大的权力,极大的诱惑,使得赵家老二,敢冒极大的危险,逼宫夺权,弑兄接位。这就是发生在公元976年(太祖开宝九年)冬天里那出悲剧的根本原因。

    单字解释: 赵 匡 胤 的 烛 影 摇 红 考
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