西晋灭亡，其惨烈程度远胜于靖康之耻，为何后世却很少提起？

历史上朝代的更替免不了亡国之痛，从历史角度来看，很多人认为只要是汉人统治的王朝几乎都是可以接受的，不管朝代如何更替，但也是“自己人”，可如果是边境少数民族入侵导致王朝灭亡，并且任人统治，这可能会引起一些不好的情绪，比如“靖康之耻”，再比如元朝和清朝的统治。历史的靖康之耻让人的记忆尤为深刻，宋朝也算是一个比较大的王朝，最终皇帝却落得这个下场，实在是让人难以接受，其实在历史上西晋王朝灭亡的惨烈程度要比靖康之耻更为难堪，只不过很少有人提起。

靖康之耻，公元1127年，金兵南下攻取北宋首都东京，宋徽宗和宋钦宗皆被俘虏，最终导致北宋灭亡。除此之外，北宋皇室皆受到了奇耻大辱，皇帝被贬，历史罕见，割地赔款，丧失尊严，山河破碎，百姓处于水深火热之中。宋徽宗一直被囚禁，并被封为昏德公，这是金人故意而为之。北宋没了皇帝，金朝便在汴京建立起一个伪政权，宋朝的主权任人践踏，实在是耻辱。

简单而言，就是说由于西晋太不知名了，司马家的人你张嘴就来能几个，又有是多少的风流韵事与离奇古怪是被后代了解的，也许大部分人提到全是想起五胡乱华，造成的这场文化艺术摧毁。可是北宋不一样，北宋不但是汇聚了勤政爱民的君王，并且精神实质文化艺术超过了1个封建王朝的顶峰，一起经济发展都是迅猛发展。

西晋是权臣从曹魏手上获得的，可是可以谋反却不可以整治好國家，君王当政骄奢淫耻，不但沒有爱惜总算获得的河山，并且还苛待老百姓，即使是建立了三国一致，都没有守好河山，最终造成了胡人在中华地区的大张旗鼓作乱。

而西夏的对立面形势始终都存有，战事求和基本上每年都是出現。中华皇朝始终全是主战派，求和派只适用皇朝不久创建之初。可是宋朝的确是颠复了天下苍生的想像，即便拥有杨家将等一众熟练国防之士，都愿意歇菜，大自然天下苍生有点儿烂泥扶不上墙，对其自身大自然也就重视。

宋徽宗自身的存有都是让后代对靖康之变牢记在心的一点儿缘故，不单是宋徽宗的软弱无能，零头要把皇位传给儿子想要独善其身，让后代令人难忘。次之宋徽宗都是身怀藏宝之士，瘦金体的写作也算作书法字体上的1个发展。

可是提到西晋最终新一代君王，彻底没有印象。在历史上英明君王靠政冶名垂青史，可是昏君都是拥有独特方式的，商纣王妲已、周幽王褒姒哪1个并不是紧靠奇怪方式博真空上阵的，可是很是显著西晋的最终新一代君王，沒有这一特性。

西晋古代历史的确沒有给后代留有是多少財富，要不是早期有三国鼎立形势最终被西晋渔翁得利，这才展示出西晋的存有。不然，在历史上真的沒有西晋哪些事儿。

可是很是显著宋朝留有的文化艺术实在太多了，唐诗宋词早已是1个新的高宽比了，沒有想起宋词会提升唐诗宋词布局拿下的束缚，顺口的古诗词令人拥有研究宋朝历史的求知欲。至少岳飞的《满江红》就是说1个对靖康之变叙述。

而最终一点儿也要得益于金庸武侠的武侠书，金庸武侠的武侠书背景图全是在宋、金对战之时，都是常常提到靖康之变，而金庸武侠的武侠书有着大量的粉絲，大自然口耳相传靖康之变就变成了妇孺皆知的事儿。

可是有关西晋的影视制作提材和文学著作确实是少之又少，至少的历史故事也是令人没了去研究的寓意，没有人去知道和搭建，大自然也就非常少许多人了解西晋灭亡之际的激烈水平。

那样对比起來，后代往往可以记牢这件屈辱，由于身旁连续不断潜移默化的观念和著作，及其那时候皇朝的强劲，西晋空有个统一天下的知名度，实质里一片空白，大自然没有人谈及。