古代战争过后，应如何处理敌方将士尸体？最后一种最不人道

战争这种现象的存在历史，要比人类历史还长，因为从最初的猿人，到现在，人类不过经历了几百万年的光景。但是，在人类出现之前，恐龙之间就互相火并，这其实何尝不是一种战争？

因此战争算是动物的一种本能，不过，人类是具备智慧的高级动物，因此人类爆发战争以后，都会考虑怎么解决尸体，那么在古代，战争过后都是如何处理漫山遍野尸体的呢？其中，有一种是最为反人道的。

图片：战争过后的场面剧照

一、处理尸体的必要性

在古代，战争结束后，尸体必须考虑如何处理，不过，处理尸体也是一项大工程，需要耗费很多人力资源。那么，为什么古代人要考虑处理尸体？原因有以下两点：

图片：战场上尸横遍野剧照

1、卫生问题

古人当然不知道微生物学这个学科，但是古人知道，如果尸体不及时处理，很可能随着尸体的发酵，而滋生各种瘟疫，并且这种瘟疫是致命的，甚至有的王朝，因为瘟疫而崩溃。

比如历史上的西夏王朝，成吉思汗晚年发兵进攻西夏，蒙古军队围攻西夏都城很久，都不曾攻陷西夏都城。而成吉思汗此时已经身患重病，即将过世，如果西夏能够熬到成吉思汗去世，那么可以避免一场亡国危机。

但是就在这时候，西夏都城发生一场地震，导致很多西夏百姓去世，因为尸体没有及时处理，最终导致西夏城内蔓延瘟疫，西夏末代皇帝见局势不可逆转，于是只好向蒙古投降，就这样西夏灭亡了。

总之，尸体得不到及时处理，无论如何都是一个大麻烦，单就这一点，古人就非常有必要付出一定的人力资源，来解决尸体问题。

图片：西夏百姓去世剧照

2、文化问题

古代华夏民族主张入土为安，并且认为，如果尸体不能入土为安，很可能成为孤魂野鬼，因此，有必要回归大地。

不过，华夏文化认为尸体需要掩埋，但别的部族不一定这样考虑，因此在中国近代及以前的历史上，其他部族和中原政权交战后，处理尸体的方法也各不相同，其中的有些手段，让人深感发指。

图片：入土为安剧照

二、处理尸体的方法

1、各自收尸

中国近代及以前的战争分为很多种的情况，因此，战争的情况不同，对尸体的处理方法也截然不同。春秋时代，齐国在和其他国家交战的过程中，打败了敌人以后，对于敌人留下来的尸体，齐桓公起初主张将这些尸体焚烧掉，但是却被管仲劝阻。管仲认为不能这样对待这些尸体，应当利用这些尸体来消耗敌人。

于是齐桓公派人通知敌国：快把阵亡将士的尸体收走，而收拾这些尸体的同时，敌国还需要订购大量的棺材，这就意味着需要采购大量木材，就这样，敌国的人力和财力都受到了消耗。

虽然管仲建议让敌国前来给战死的将士收尸的目的不纯，但是有一点不可否认：那就是战争结束后，各自收尸的情况，作为一种规矩在春秋时代定下来了。

图片：收拾尸体剧照

2、废物利用

不过，也有的部族采取极为歹毒的手段，通过尸体对付敌人，比如汉朝出击匈奴的时候，匈奴意识到，如果和汉朝长期硬碰硬下去，自己肯定不是对手，于是匈奴打算逃到漠北，避一避汉朝。

此时汉朝已经进口了很多优良马，并且，汉朝骑兵的人数和装备也不输给匈奴，匈奴为了阻拦汉朝军队越过大漠，想出了一条歹毒的计策：将匈奴战死者的尸体，人为的让其变质，然后把尸体投入水源里面，蒙古高原十分缺乏水资源，匈奴可以一边撤退，一边在河流、湖泊里面投放这些变质的尸体，让其传播瘟疫。

这样一来，汉军追杀匈奴的时候，不喝水是不现实的，但是，只要饮用这些存在严重卫生问题的水，就可能感染瘟疫，甚至还会成片的感染，汉朝军队的战斗力就会大打折扣。

这种模式在后来也得到了应用，比如明朝时期，永乐帝出击北元的时候，北元的鞑靼骑兵也用过这种手段来对付明军，军事史专家认为，这种手法，算是人类历史上最早的细菌战。

图片：把尸体投入水源剧照

3、付之一炬

唐朝时期对外战争频繁，尤其是唐玄宗时代，大唐和吐蕃频繁爆发边塞战争，不过，吐蕃的地盘主要在青藏高原。来自内地的唐军战士，在抵达青藏高原以后，一来存在高反情况，二来因为人生地不熟的缘故，时常大批量在青藏高原上牺牲。以至于唐诗里面还提到“无定河”这个典故，来描述唐军战士的悲惨。

唐军在吐蕃境内吃了败仗后，留下了不少尸体，吐蕃人当然不能指望天上的飞鸟把唐军将士的尸骨吃光。一场战争下来，伤亡以千万计算，指望飞鸟、秃鹫来吃，是永远也吃不光的。因此，吐蕃人采取了一个十分简单的办法来处理这些尸体：那就是将这些尸体聚集到一处，而后一把大火，一了百了。

图片：熊熊大火剧照

4、最为反人道的方法

不过，对于战死者尸体处理最为残忍，而且最为不符合人道主义的方法，莫过于这种：那就是吃掉。

东汉末年，在一系列战乱的影响下，中华大地的人口锐减90%。导致人口大规模减少的主要原因，并非战争和瘟疫本身，而是战争和瘟疫带来的副产品——饥荒。

战争消耗了大量的劳动力，破坏了生产，这让粮食成为稀缺资源，大量的老百姓躲得过战争、躲得过瘟疫，但是在饥荒面前，是无能为力的，这时候，尸体会成为一种特殊的粮食。

比如在明朝末年，李自成包围开封的时候，开封城内因为缺粮，尸体都需要一百文钱才能买到一小块，毕竟，城里除了尸体，没有别的可以吃了。史书上对这种情况，只是轻描淡写一句话：易子而食。却不知道，这句话的背后，有着多少人间悲剧？

图片：人们遇上闹饥荒时剧照

在这种极度缺粮的大背景下，敌人的尸体对胜利一方来说，那可真不能浪费。

文章作者：子皓君

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