三国演义一笔带过的小人物，现在却用30集电视剧纪念他，他是何人

孝哉有子作斯堂，孺慕终身信不忘。——《寄题庐陵曾氏新居》

在《三国演义》恢宏的历史架构下，我们更多看到的是诸如诸葛亮、刘备、曹操这样的举足轻重的人物。

从他们的身上，我们能看出时代变迁、历史更迭留下的痕迹，感受其中波谲云诡的权谋斗争，爱恨情仇。

但这毕竟是名著，难有闲笔，哪怕是这些匆匆而去的“过客”，也大有来头。

他们在《三国演义》之外，也过着酣畅精彩的人生。

而这其中有一个人，其品格和才华值得电视台用整整30集电视剧来展现他的一生。

这个人就是偷了袁绍橘子的小孩——陆绩。

对于少年的陆绩而言，悠闲自在一定是他的代名词，毕竟他出身名门，家境殷实。

事实上，陆绩也的确没有愧对这唯一的要求，他在幼年时就读遍了能接触到的所有书籍。

也就是这份学识，令陆绩在同龄孩子里总显得格格不入，但他并不为之沮丧，也并没有沾沾自喜的心态。

他依旧是保持着谦逊的心态，向学问更好的先生求教。

曾经太守府内有一个丫鬟不小心弄坏了夫人的首饰，按照当时的规矩，这个丫鬟尽管不会被赐死，但也会被杖责。

陆绩不忍心看着丫鬟受苦，于是主动表示，是自己和丫鬟打闹，才摔了东西。

如此不尊重的举动让陆绩的父亲大怒，于是让他罚跪于祖宗牌位之下。

陆绩跪了一天一夜，膝盖青紫，但纵然这样，他也没有说出真实的原因。

也就是由于他的人品和学问，于是袁绍在召见其父时，特地叮嘱要带上陆绩。

刚刚六岁的陆绩自然不懂袁绍和父亲之间的交谈，于是便专心剥橘、吃橘。

等政事商谈完毕，陆绩跟随父亲跪拜行礼时，几个橘子就从陆绩的衣袖里滚了出来。

而袁绍当时就略带调侃的问道，“陆郎作宾客而怀橘乎？”

这也就是《三国演义》第34回，诸葛亮舌战群儒时，嘲讽陆绩的典故由来。

然而事实上，诸葛亮却是只知其一，不知其二。

哪怕对于很多成年人而言，被当场抓住偷东西，也会羞愧万分。

但是当陆绩被抓住偷橘子时，他不仅没有难为情，反而十分坦荡的回答，“我刚刚吃了您的橘子，感觉味道非常好，于是想带回去几个给母亲尝尝。”

后来这件事情被编入了《二十四孝》中，名曰“陆绩怀橘”，无数文人墨客为了赞扬陆绩的孝顺之心，写词作文，夸赞无数。

而就像袁绍说得那样，陆绩的一生注定不凡。

少年时期的陆绩就被当地官员以“举孝悌”的名义推荐入朝为官。

这样的条件，任凭谁都在能官场上大有一番作为。

可是如此荣誉等身，陆绩却在年轻有为时，被贬谪到边陲之地为官数年，远离了政权的中心位置。

而这次贬谪的原因，也正是因为陆绩的那副柔软心肠。

那一年，孙策邀请了王公大臣去商议国事，年纪轻轻的陆绩也被邀请在列，可当时的他毕竟人微言轻，只在后排落座。

当时的达官贵人们，都对孙策的主张予以肯定，大加赞赏。

但唯独有陆绩不慌不忙地站了起来，开始反驳孙策。

当时陆绩先是讲了管夷吾九次同诸侯商量天下统一的大事，期间不论多么艰难，管夷吾都没有动用兵卒，最终诸侯们折服于他，纷纷投降。

陆绩此话一出，艳惊四座，但是孙策并没有听进去，在不久后就把陆绩调去了偏远的郁林做太守。

从官场上来看，陆绩到了郁林，这仕途算是到头了。

可是陆绩却并不这么看，他认为，只要是真心为民，不论身在何处，都可以做出一番事业。

事实也的确如此，陆绩到了郁林后，发现此地蛮荒，百姓困苦，于是他便担当起了教化子民的重任。

当地的百姓看了，自然就一改往常对叫花子们喊打喊杀的行径，甚至还定期为叫花子们举办宴席。

在郁林的那些年，陆绩的美名遍布天下的同时，陆绩的身体也愈发病情沉重。

于是他不得已告老还乡，在陆绩离开的那天，无数百姓前来送行。

陆绩随身携带的，也不过是来时的几张包袱皮罢了。

然而这几张包袱皮实在压不住船本身的重量，加之天气极差，如果不够重量，就会有翻船的危险。

可陆绩太过清廉，实在没有东西可以装船，可尽管如此，陆绩还是没有要百姓的东西。

而这块石头，就是后来大名鼎鼎的廉石。

人们以廉命石名，正是展现了陆绩的正义清廉，而导演们也深受廉石启发，以陆绩为主角，拍摄了《廉石传奇》。

或许陆绩没有在政坛上有所筹谋，但是他和那些英雄一样，永远的留在人们的心中。