鲁智深在十字坡吃了亏，武松却安然无恙，是鲁智深才智不及吗？

不是的。在《水浒传》中，鲁智深与武松的武艺高低、才智长短，并没有明确的比较。在十字坡的不同结果，也是不同情境决定的。

鲁智深在十字坡的遭遇，是借草园子张青追述的。“浑家见他生得肥胖，酒里下了些蒙汗药，扛入在作坊里。正要动手开剥，小人恰好归来，见他那条禅杖非俗，却慌忙把解药救起来，结拜为兄。”是孙二嫂不听丈夫的话，直接给鲁智深下了蒙汗药，而究其原因，仅仅是因为他“生得肥胖”，可以多割几斤肉。

鲁智深离开十字坡以后的经历，是张青听说的：“打听他近日占了二龙山宝珠寺，和一个甚么青面兽杨志霸在那方落草。从这里可以判断，鲁智深应该是救了林冲之后，被迫离开大相国寺，“逃走在江湖上，东又不著，西又不著”这段时间路过十字坡的。而鲁智深与杨声相遇时的交谈，也证明了这一点。

正在无倚无傍、心里发虚的时候，偶然在一家不知名的小店吃饭，没及提防蒙汗药，这并不能说明鲁智深无能。

武松呢，“我从来走江湖上，多听得人说道：‘大树十字坡，客人谁敢那里过？肥的切做馒头馅，瘦的却把去填河！’”他早就听说过十字坡的传说，所以路经此地，知道这里名叫十字坡，武松已经有了十二分的小心。

其实武松并不胖，又是配军，而配军是张青再三要求妻子不得加害的三类人之一，所以一开始，孙二娘并没有打算害他。反倒是武松，听说过十字坡人肉包子的传说，一心想着“为民除害”之类，再三撩拨挑逗调戏孙二娘，还主动要求换些酒来喝。孙二娘也就顺水推舟，“本是不肯下手；一者见伯伯包裹沉重，二乃怪伯伯说起风话，因此一时起意。”

武松后来解释：“我是斩头沥血的人，何肯戏弄良人”，可见在一般人的观念里，“戏弄良人”的好色之徒，绝不可能是“斩头沥血”的英雄好汉。武松的调戏，不仅是激怒孙二娘，也起到了麻痹敌人的作用。

武松有心探虎穴，当然提着十二万分的小心；孙二娘不知底里，只把他当成普通好色之徒，大意相待。此消彼长，力量对比发生了变化，胜负结果也完全不同。

不同形势之下的不同结果，并不能证明武松的实力胜过鲁智深。