“我走我的路，让别人说去吧！”—自信与自负的区别

“我走我的路，让别人说去吧！”曾几何时，这句话简直就是许多年轻人高昂的头颅，放射着自信的耀眼光芒，那种潇洒和自豪不是一般人可以理解和体味的。

其实，对于整个社会来说，“我”实在只能是沧海一粟，天地间一尘埃。历史长河的无穷岸边，有多少幼弱的小苗能暴现成参天的大树？“我的路”，也许在非常遥远的农耕社会里，远离人间烟火的某条山谷间悄然或偶然存在过，但在“大路通天”的今天，天地间都近在咫尺，那里还有一条“我的路”任“我”走，又能“让别人去说”？

当然，这“条路”，对于事业辉煌的人来说，那是一条光辉的写照。那深藏于内的又禁不住飘溢的惬意和快感，完全可以与“昂首阔步出门去，我辈岂是蓬蒿人”相媲美！其中的豪气，甚至霸气都会让人无限倾倒，奉之为“自信”的典范。然而，同样是这句话，出自一张落魄之口时，这难闻的只能是一股苦涩的浊气了，整一张“自负”的详解。

所以，我一直坚持“自信”和“自负”只能在词义上“区别”。记得10年前大学毕业“自我鉴定”时就表明了这种认识和理解。身在江湖不由己。人在旅途，完全不需要刻意判断自己的行为：在自信时怕张扬自负；在自负时又祈求理解是自信。无论自信还是自负，其实都是一个自我在扛着。自我在自信与自负的走廊间游离。走向自信多一点还是走向自负多一点，什么时候偏爱自信什么时候偏爱自负都不重要，就如价格围绕着价值上下波动。重要的是，不能让这一根上下震动的曲线不知疲倦地、没有方向地、永不回头地远离了中间那根轴线！

只要存在私有财产，就必然存在交换关系；有交换关系，就必然产生人的自利。没有自利也就没有需求；没有需求，也就没有经济发展和社会进步。我们信仰共产主义，而共产主义是不是很遥远是不是不存在“私有”和“交换”？也许很难下结论！至少，在很长很长的时期内，我们的制度会无误地保护每个人的“自利”行为。一字之差，“自私”却是一味让人性堕落的毒药！自私的全部“可贵”在于牺牲社会的利益、损害他人的利益以辅就自己的利益——那扭曲得无以自拔的欲望。

当一个人的“自我”意识无限的放大，走向“完全自我”的状态，那就不是一个偏离于偏爱的喜恶了，而是彻底打碎了“自信”与“自负”的游戏规则，与“自私”紧紧叠合了！

当今的社会无疑是开放的、多元的，人与人之间的关系同样是理性的、丰富的。客观地说，每个人都有“自私”的本性，社会也允许每个人心存“自私”的理念（事实上，不论什么说教都无法剥夺个人的私念）。当某个人为实现自己人生的奋斗目标而积极努力、甚至不惜手段追求时，就是这个目标的确是个人化的,但由于个人和社会不可分的客观关系,个人的努力追求也常常不仅为自己,同时也为社会为他人带来了生机和收益,这也是人的行为外部化。

如果在个人的奋斗中，整个精神世界被“完全自我”填充，“自私”如一座精神大山，把一个人的理智和意志牢牢压住。想象一下，这条人生之路会是怎样的越走越窄？心灵的天空会是怎样的越来越灰暗？大地无阳光，人间无情爱。“自私”的最终走向不仅是损人利己，而且是丝毫不顾朋友、兄弟,不顾爱人、子女。这样的人生境遇还有没有幸福可言？

社会不是他人的社会，是每个人的社会。一个人只有富函社会责任。时时警惕“自我”的陷井，跳出心灵的桎梏，为他人，为社会心存善意，做点奉献，做点牺牲。这样的人生才会散发馨香，透射光明;才能享受仁爱，充满力量！