洪秀全知道“天京事变”会产生灾难性后果，为什么他还要发动

“天京事变”是太平天国由盛到衰的转折点。在“天京事变”之前，太平天国运动一直是欣欣向荣、势头强劲的。但是，“天京事变”爆发以后，太平天国就开始走下坡路。在与清军作战的时候，更是屡战屡败。无论是朝廷中还是军队里，都是人心各异，人不齐，心也不齐。这样的太平天国已经变味了，所以最终被那些地主武装给剿灭了。

“天京事变”的组织者，无疑是作为最高统帅的洪秀全。那么，洪秀全在做这件事情之前，他想到过自己会因为发动“天京事变”，把太平天国人心搞乱，最终招致失败吗？

（天京事变）

我认为，洪秀全应该是想到过这一点的。

为什么呢？因为洪秀全是一个聪明人，他很明白，“天京事变”不仅仅是杀几个人这么简单，“天京事变”打破的是，是太平天国老百姓的信仰基础。

洪秀全之所以能够把太平天国运动发展起来，他依靠的，是他自己创立的拜上帝教。由于人们对于未知神秘强大的力量很迷信，所以他们觉得洪秀全所讲的拜上帝教是很有道理的。认为上帝确实能够拯救天下老百姓，能够给自己贫困不堪的生活，带来转机。所以他们才会积极的入教，并且最终参加洪秀全组织的金田起义。

这一点，洪秀全是尝到甜头的，而且是有意而为的。他明白，信仰上帝，就是他革命的基础。没有这一个基础，他的太平天国不可能发展出那么大的声势。不依靠这一个基础，他的太平天国不可能取得最终的胜利。

同时，洪秀全也明白，发动“天京事变”，杀掉杨秀清，是破坏老百姓的信仰基础的。因为杨秀清不是一般的人物，他是上帝在人间的化身。这一点，洪秀全自己是当着所有人的面认可的。也正是因为洪秀全的认可，老百姓才深信不疑，一心一意跟着干。

（洪秀全剧照）

现在太平天国竟然把上帝都给杀掉了，而且还是随便就能够把上帝杀掉的，那上帝还有什么神秘可言呢？

尼采讲过一句话：“上帝死了！”尼采讲这句话是什么意思？他讲的是整个西方人的精神崩塌了。这是一个重大的事件，是整个西方人精神文化的巨大转折。从这个角度来说，上帝是不能够随便死的，否则，精神信仰就消失了。

有人认为，洪秀全不是破坏信仰基础，因为他可以嫁祸于韦昌辉，他把杀杨秀清的责任，推在韦昌辉身上。但是不管怎么说，杨秀清被杀，也就意味着，上帝是可以被随便杀死的。既然上帝随便就被杀死了，上帝还有什么超能力？还有什么神秘性可言？

总之，洪秀全做出这件事情，就是把自己信仰基础给打破了。太平军没有了信仰基础，他们也就没有斗争的动力。没有了斗争的动力，还能取得胜利吗？还能打下江山吗？

那么，既然这个道理，洪秀全是清清楚楚明明白白，他为什么还要发动这一场战争呢？

（杨秀清剧照）

我认为，洪秀全之所以还要发动这一场战争，是因为洪秀全当时已经感觉到，如果不发动这一场战争，太平天国就和他没有什么关系了。

洪秀全是一开始就想打江山的人，只不过因为在太平天国壮大的过程中，由于他自身能力有限，一方面在指挥作战上没有什么好的办法，另一方面，他在朝廷政务的处理能力方面也不行。所以，他不得不被迫把军权和政权都交给杨秀清。而在之前，杨秀清又号称“天父”下凡。这样一来，杨秀清就军权、政权、神权三大权力，太平天国的权力，就已经完全不在洪秀全手里了。

洪秀全在到达天京以后，11年不出王府。很多人认为，这是洪秀全花天酒地。当然了，洪秀全肯定有花天酒地的一面，但是洪秀全出来又能干啥呢？在朝堂上当泥菩萨，看杨秀清演戏吗？为了不看着糟心，干脆就不出来了。

有史料记载，杨秀清曾逼洪秀全封他为万岁。又有学者认为，这只是野史的胡猜。但不管有没有，杨秀清想最终取代洪秀全，肯定是不容置疑的。

如此一来，洪秀全辛辛苦苦创建的基业，就全部落入杨秀清手里了。既然全部落入杨秀清手里，那么，自己还忙活什么呢？

所以，洪秀全就算知道发动“天京事变”，会带来灾难性的后果，但他依然要这么做。

不这样做，一定没有他的事了。这样做，或许他还能有机会把军权和政权拿回来。那么，洪秀全选择哪一种呢？

（参考资料：《太平天国史》《清史稿》等）