周厉王不让别人非议，最后被赶到猪圈里去了

暴君各有各的残暴，周厉王这个暴君最著名的残暴，就是不让别人非议，如果有人硬是要非议的话，那就要动刀子，把人给杀了。当然，周厉王这个暴君的下场并不好，最后被赶到猪圈里去了。

话说，暴君与昏君不同。昏君只是一味蠢，只是一味贪图享乐，比如烽火戏诸侯之类，其实还是很有喜感的。而暴君呢，暴君也是蠢，却偏偏有雄心壮志，想要干一番大事业。这愚蠢的最高当权者，大权在握，又想干一番大事业，往往会把别人的善意的规劝，都认为是故意阻碍自己干大事业，难免就要走向残暴。

周厉王就是这样，一心想着干大事，要锐意改革，其实在明白人看来，就是瞎折腾。这一通瞎折腾之后，搞得民不聊生，人们难免就要有怨言。暴君的特点，就是喜欢把别人想得很坏。听到有人非议，就认为是故意跟自己作对，就要暴跳如雷，就要下狠手对付那些非议者。

周厉王听到有人叽叽歪歪，就找了个卫国的巫师来监视非议者，巫师向周厉王报告那谁谁谁又在说坏话，周厉王就把那谁谁谁一个个给杀了。真要动起刀子来，那谁还敢乱说话呢？搞得人心惶惶，人们走在路上，碰到熟人，都不敢打招呼了，只能相互递个眼色示意一下。“国人莫敢言，道路以目”，可以想见，当时的恐怖气氛。

没有了非议的声音，周厉王就可以更加放手大胆地折腾，国人是敢怒而不敢言。周厉王可以动刀子把非议的声音压下去，但并不能把民怨压下去。最终，国人忍无可忍，就发生了“国人暴动”。

“国人暴动”之后，周厉王奔逃死于彘。彘，就是猪的意思。周厉王最后死的地方，其实就是猪圈的意思。周厉王死在猪圈里，可以说是死得其所。这“防民之口”的周厉王，其实就是一头猪。

周厉王在位之时，有没有人给周厉王出主意？有。可是，蠢猪之蠢，就在于只听得进猪出的主意。周厉王在严禁别人非议时，有没有人为之叫好？有。那些叫好者，其实就是一帮蠢猪。蠢猪是一定会为禁言而欢呼的。

最后，周厉王被赶下了台，赶到了猪圈里，死于猪圈里。这是历史给我们深刻的启示。