秦始皇：统一与暴政

秦始皇是中国历史上第一个完成大一统的皇帝，他的功绩和罪过一直是历史学者和普通人争论不休的话题。秦始皇的统一事业对于中华民族的发展有着深远的影响，他也为后来的帝王奠定了政治制度和文化基础。然而，秦始皇的统治也充满了暴政和苛刻，他对人民的剥削和压迫导致了社会的动荡和反抗，最终使得秦朝在他死后不久就灭亡了。那么，秦始皇为什么要暴政？他的暴政有哪些表现？他的暴政又是如何导致秦朝的覆灭的呢？

秦始皇为什么要暴政？

秦始皇为什么要暴政，这个问题并不简单，需要从多个方面来分析。首先，秦始皇的暴政是政治制度不完善的结果。秦朝是第一个大一统的封建帝国，疆域广阔，人口众多，事务繁杂。然而，秦朝中央还是按照以前小国寡民的老制度办事，实行极端的中央集权，各级官员没有建议、反驳的权力，只有被动执行的义务。秦始皇亲自决策，搞得丞相们都没事可干。很多政策推行下去，到底好还是不好，反馈得很慢。于是很多扰民、害民的恶政就被纵容出来。

其次，秦始皇的暴政是历史发展呼唤大动作的结果。秦朝是中国历史上第一个大一统的封建帝国，大一统的帝国要维持存在，三个方面的工作不可或缺：第一，要建设基础设施、搞好生产；第二，保持强大的武力；第三，保证从中央到地方各级机关的控制力。本来秦朝的任务是赶紧恢复生产，让老百姓从七国争霸的战火中解脱出来。但偏偏秦朝是一个从地方强国发展起来的，秦国本来的生产秩序还算不错。秦始皇误以为只要把秦国的耕战模式推广开，社会生产就会自然而然地规范好。于是，秦始皇的重心转移到军事方面，统一后的十几年，他疯狂地修长城、筑直道、开河渠、打匈奴、征南越。从长远来看，这都是巩固中华帝国安全的必须之举。

再次，秦始皇的暴政是法家思想影响下急功近利的结果。秦国靠商鞅变法完成了逆袭，自秦孝公以下历代国君都对法家之术非常崇信。这几代人、数十年的积累，使秦国国君越来越急功近利，越来越迷信暴力的力量。秦始皇统一天下后，辉煌的霸业令他对法家思想的崇拜达到了顶峰，他尚力而不尚德，认为天下万民“犹群羊聚猪,皆可竿而驱之”（东汉桓谭《新论》）。所以他肆意征发人民，从不体恤民间疾苦。把本来需要有节奏地推进的百年大计，压缩在十几年时间里干完，过度消耗了社会的承受力。法家相对刻薄的思想也令秦始皇产生了严重的排儒倾向，以至于发生焚书坑儒事件。

秦始皇的暴政有哪些表现？

秦始皇的暴政主要表现在以下四个方面：

一是刑法苛严。秦朝实行严酷的法律制度，以重罚威慑人民。秦朝的刑罚有五刑、八刑、十刑等多种，其中最重的是大辟，即死刑。死刑又分为斩、戮、腰斩、车裂等多种方式，极其残忍。秦朝还有连坐法，即一人犯罪，连累其亲属或邻里同罪。秦朝还有诛三族、诛九族等惨无人道的制度。

二是赋税沉重。秦朝对人民征收了各种各样的赋税，包括田赋、户赋、差赋、免役赋等。田赋是按照土地面积征收的税款，户赋是按照人口征收的税款，差赋是按照工作岗位征收的税款，免役赋是用钱代替服役的税款。这些赋税都是极其沉重的负担，使得人民生活困顿。

三是兵役徭役繁多。秦朝规定成年男子每年服徭役一个月，一生要在本郡服兵役一年，在京城或边疆戍守一年。这是基本的。而秦始皇大兴土木，四处征讨使用的人力物力大大超过了当时社会经济所能负担的极限。修建长城、直道、皇宫、骊山陵墓等工程都需要大量的人力和物力。这些工程不仅消耗了人民的血汗，也夺去了他们的生命。

四是焚书坑儒。秦始皇三十二年（前213年），丞相李斯奏议焚书禁学，规定史书非秦纪皆烧之，儒家经典除《尚书》《诗经》《礼记》外皆烧之，医药卜筮种植之书除官府藏书外皆烧之，天下敢有藏书者，重罚其家。秦始皇三十四年（前211年），秦始皇又下令坑杀儒生四百六十人，以泄心中之恨。这些举动不仅摧残了中华文化的精髓，也削弱了秦朝的文化软实力和民族凝聚力。

秦始皇的暴政是如何导致秦朝的覆灭的呢？

秦始皇的暴政使得人民生活在水深火热之中，对秦朝的统治充满了仇恨和反抗。秦始皇死后，秦二世胡亥继位，他比秦始皇更加残暴无道，加重了人民的苦难。他还杀害了功臣赵高、李斯等人，引起了朝野的不满。公元前209年，陈胜、吴广在大泽乡起义，打出了“王侯将相宁有种乎”的口号，激起了全国人民的响应。各地纷纷响应起义，楚、赵、韩、魏、燕等原来的六国都复国了。秦军在多次战斗中节节败退，最后被刘邦和项羽率领的联军攻入咸阳，焚毁了皇宫，结束了秦朝的统治。

总之，秦始皇是一个伟大而又悲剧的人物，他的统一与暴政是历史发展的必然结果，也是历史发展的转折点。他为中华民族做出了不可磨灭的贡献，也为后来的帝王留下了深刻的教训。