伏魔大帝关羽降伏了多少妖魔？青龙刀劈死蚩尤，洪水中战败夔兽！

在诸多神迹中，有四件事情与伏魔有关。

第一件，青龙刀劈死蚩尤。

蚩尤乃是上古大魔神，早就被黄帝杀死，怎么又会和关帝老爷大战呢？

事情是这样的。山西运城解州，是关羽的故乡。

解州为何叫做“解”州呢？只因上古黄帝与蚩尤大战，最终将蚩尤砍头，身首异处是为“解”。故那砍头之地就被后人称为解州。

蚩尤被杀之时，一腔热血喷溅，飞入万千湖泊中。解州的湖泊从那时起就变成了盐池。解州百姓世世代代供奉蚩尤大神，希望蚩尤神能让大家多多采盐，好养家糊口。

宋徽宗年间，蚩尤神因为当地百姓供奉不多，勃然大怒，于是在盐池中兴风作浪，将官府与百姓晒的盐全部毁掉。以至于解州没有盐进贡朝廷。

宋徽宗召来龙虎山虚静真人张天师询问解决之道。张天师告诉宋徽宗，解州之灾与蚩尤神有关。宋徽宗就问，谁能战神这个蚩尤神。

张天师说，解州乃汉寿亭侯关羽的故事，他现在在天庭为帅，恰恰当值。若是请他下界，应该可以战神蚩尤。

宋徽宗大喜，就让张天师作法。张天师焚烧灵符，召唤关羽下界，大战蚩尤。

不一时，天上风雷震动，关羽骑着赤兔马，一身金盔金甲，手持青龙偃月刀踏云而来。到达解州上空时，从地上也飞上一神，也是赤红脸庞，手持钢刀，骑着一匹花斑马来到天空，与关羽大战。

两人大战三天三夜，最终，赤须神与斑马都跌落尘埃，消散不见。关羽踏云飘然而去。

官员百姓回到盐池观看，但见盐池恢复如初，不禁大喜，立刻飞马传报宋徽宗。

宋徽宗得到奏报大喜，敕封关羽为崇宁真君。皇帝乃天子，金口玉牙。经他一封，关羽从此成了真神。

其实，解州的蚩尤神，不过是蚩尤一点鲜血所化，与真正的上古大魔神蚩尤本尊，可谓天渊之别。关羽再牛，还是无法和蚩尤本尊相提并论。

第二件事是广平城大战夔兽

据说在明朝隆庆年间，广平府天将大雨，一连下了一个多月都没有停歇。每天傍晚，许多百姓都会走上城楼，看城外大水。大家忧心忡忡。下雨一久，不但稻田、蔬菜都受到影响，便是生活也变得万分艰难。一旦洪水漫过城池，更将有无数人家遭殃。

这兴风作浪的是什么怪物呢？原来，这怪物叫做夔，乃是上古神兽。

当年，黄帝率军扫荡天下群魔，就曾与这夔兽大战。黄帝身边有许多神将，在众人围攻下，夔兽被杀死，皮被做成了战鼓。每次一敲鼓，声音能传出五百里。

只是，夔兽这种上古神兽，滴血便能重生。如今竟然出现在广平城。

众人大惊失色，满城哭声震天。就在此时，但见城楼上一朵红云升起，云雾中关圣帝君骑马舞刀冲向夔兽，一刀柄击在夔兽脑袋上。夔兽化为黑雾，如风一般朝东方逃走。随着夔兽败逃，城外大水眨眼间退得干干净净。

那为何关羽不一刀那夔兽杀了，偏偏要用刀柄击退夔兽便罢？只因那夔兽也是得了天地气运的神兽，轻易斩杀不得。既然未造成大灾难，那关羽也就留他一条性命。

关二爷的第一手资料，也是唯一的正史记录，就是陈寿的《三国志》，在关羽列传以及他人列传的部分涉及中，我们看到的关羽形象，只有以下几个词：英勇，忠义，刚愎自用，目光短浅。总的来说，关二爷的个人武艺说得过去，但没达到天下无敌的地步，对刘备很忠心，有点傲娇，除了刘备以外，基本看谁都瞧不上眼，最后因为激怒孙权，和手下将领关系没处好，最终导致了兵败身亡。

这里需要稍微提一下陈寿这个人，陈寿本来是蜀汉的官，只不过一直被打压不得志，后来跟着刘禅投降晋国之后，才逐渐被重用，因此陈寿对司马家很是感恩戴德，而且由于他是投降过来的，不敢过分称赞蜀汉的人，因此在记述蜀汉的人物时，基本上能客观公证，略微有所贬低。

由于陈寿的三国志略显单薄，很多事情没有记录，之后南朝刘宋的裴松之对三国志进行了一次注释补充，注释之后的三国志也就是我们今天看到的版本。裴松之的注释多引用一些魏晋至南朝宋时期的其他史料，比如《蜀记》《典略》等，在这些注释里，关羽的傲娇形象得到了进一步补充，此外还增加了“好色“”与“读《左传》”的人设。好色是在围攻吕布的时候，关二爷居然找曹操反复索要一个吕布手下的妻子，当然最后没能得逞，因为曹操更色，答应关羽之后发现是个美人，自己留下享用了；而《左传》又叫《春秋左氏传》，经过后世的以讹传讹，变成了关羽喜欢读《春秋》，不论读什么吧，总之关羽并非赳赳武夫，还有儒雅一面的形象就此产生了。

宋朝时期出现了一种新兴的市井文学形式——话本，也就是说书艺人讲故事的底稿，民间艺人么，说书主要是为了混口饭吃，当然不能完全按照《三国志》来讲三国，肯定要有自己的艺术加工。当然，现在古装剧的编剧比这些艺人胡编乱改的能力强多了，再次我想说一句六学名言：戏说不是胡说，改变不是乱编！

这其中关二爷的形象也随着说书人的倾向，逐渐发生了改变。从宋代的“说三分”到元代的《三国志平话》，关羽的形象逐渐饱满高大起来，忠义和英勇被无限放大，刚愎自用被缩小，好色被删掉，取而代之的是不近女色，而目光短浅导致兵败身亡也都被大部分归咎于其他人。此外，开始逐渐出现神灵化的倾向。于是一个普通的蜀汉败军之将，就这样被包装成了神勇无敌，忠义无双的关二爷，可见流量的威力是巨大的。

明朝

元末明初的罗贯中，结合宋元话本，写出了旷世名著《三国演义》，将关羽的形象完善美化，并进一步推广。至此，关羽虽然有缺点，但是由于对关羽的英勇，忠义进行了夸张的渲染，使得“败走麦城”成了关羽生涯中唯一的一处败笔，而这处败笔，人们更愿意相信是命运所导致。总而言之，在这一时期，关羽有缺点，但是与他的优秀之处相比，这样性格上的缺点可以忽略不计，而不是像唐代以前那样平庸，不受关注。在三国名将中，关羽脱颖而出，以神勇盖世，义薄云天的形象赢得了大众的喜爱，并且将这样特征的关羽形象流传至今，成为人们效仿的榜样。

此外，在明朝末期开始，关羽又多了一个身份——武财神。一方面是由于民间的传说，关羽在投降曹操期间，由于曹操想挽留他，“礼之甚厚”，在老百姓的嘴里逐渐演变成了“上马一锭金，下马一锭银”，这只是我国古代劳动人民对财富的可爱想象，类似于“皇帝天天在被窝里嘬柿子”，但就此让关二爷成为了多财的象征。另一方面，关羽是山西人，而晋商富甲天下，纵横四方，老乡爱老乡，晋商把家乡的英雄关二爷当成了的保护神。在晋商遍布全国的会馆中，关帝庙是必不可少的建筑。关公的忠诚信义，更融入到了晋商的骨血中，成为他们所倡导的美德。在晋商的影响下，其他生意人也纷纷仿效，关公也就成了公认的财神爷。