“家出贵子，吉气临门”：出了这些好兆头，贵子会降临

身为父母，我们都有一个期望：家门出贵子。

所谓的贵子，按照《旧唐书·后妃传上·中宗上官昭容》当中的说法，便是“日后当显贵的子嗣”的意思。

显贵的子嗣，在古时候，就是说儿子要登科及第，金榜题名。在后续的人生当中，也要仕途顺畅，平步青云，以一人之力，让家庭走向高峰。

而在今时今日，“贵子”到底是什么意思呢？从成功学的角度来说，贵子应该是取得成功，赚到大钱的孩子。而从现实的角度来说，只要孩子比父母混得好，那他们就是贵子了。

比父母混得好，我们可以用一句话来概括，那就是“一代更比一代强”。孩子这一代，胜过了父母那一代，相信家庭会发展到新的高度。

家出贵子，福兆显现。只要出了这几个好兆头，贵子就会降临。

一、孩子出生的时机，符合家庭的发展运势。

家庭的发展运势，那是有周期的。这十年，家庭可能走上坡路。另外十年，家庭可能走下坡路。孩子诞生在哪个时期，会影响他们的作为。

李世民的儿子，唐高宗李治，就是一个守成的君主，能力一般。可为什么李治后世的评价，会如此之高呢？因为李治所接手的，是李世民留下的贞观盛唐。

明朝末年的崇祯皇帝，在明朝诸多的皇帝当中，算是能力不错的一位了。为什么他还是在煤山自缢，挽救不了明朝的败势呢？自万历以来，明朝早已走到尽头了。

不同的人，出生在不同的时期，就会面临不同的大势所趋。自身的能力符合大势所趋，那他自然可以成就非凡。而自身的能力不符合大势所趋，那他就倒霉了。

每个人的情商和智商，都是差不多的。唯一不同的，就是生长的环境存在差别。

只能说，孩子出生在哪个时期，是否符合这个时期的要求，这都是他们的命。

二、孩子的逆商，配得上他的梦想和野心。

网络上有一句话：“要让你的能力，配得上你的野心。”

这里的能力，指的就是人之逆商。逆商，便是身处低谷时，人们对于艰难困苦的应对方式。逆商低，便沉沦于失败当中。逆商高，便有扭转乾坤的机会。

明朝的朱元璋，底层家庭出身，没有背景，也没有资源，当过乞丐，做过和尚，被人瞧不起，特别倒霉。可为什么朱元璋能突出重围呢？

一方面，是朱元璋遇到了贵人和机会，另一方面，是朱元璋的逆商极高。就跟打不死的小强一般，不论遇到什么危险和挫折，都临危不惧，镇定处之。

这种“每逢大事有静气”的性格，不是每个人都有的。一般人没有太高的逆商，遇到一点小问题就选择放弃，那他们就会平庸一辈子。

身为父母，要让孩子在困境当中磨练自己的逆商。他们的逆商越高，家庭才越有希望。

三、父母的教育，塑造孩子端正的三观。

从唯物哲学的角度来说，三观分别是人生观、世界观和价值观。

普通人的三观，根源于原生家庭，也就是父母的教育，随后受到后天经历的影响。可不论怎么说，父母的教育，对孩子的影响是深远的。

有一位著名的企业家，他让18岁的儿子和女儿一边读大学，一边赚钱养活自己。他告诉孩子们，父母只能养你们到18岁。而十八岁后，就要靠你们自己了。

后来，这位企业家的女儿成为了知名的模特，还自己开了公司，成为了商业上的女强人。而他的儿子，也创业成为了老板，远胜同龄人。

可以说，对于孩子而言，能不能成功是一回事，而是否拥有端正的三观，养成独立自主，自力更生的能力，又是另外一回事。

三观端正的人，不一定会取得成功，但他们至少可以自由地追寻自己的梦想，不让自己的人生留有遗憾。

四、家庭的福泽，一直庇佑着子孙后代。

有些孩子遇到了巨大的挫折，没想到挺不过去，就英年早逝了。而有些孩子遇到了巨大的劫难，最后还是逢凶化吉，躲过一劫。

为什么前者躲不过劫数，而后者却能大难不死呢？这其中的关键，不仅在于命的问题，还在于家庭福泽的问题。

有些劫难，那是普通人躲不过的，但他躲过了，就证明他家庭的福气，保佑了他，让他拥有了生机。

这当中谈到的家庭福气，不仅需要一代人来积累，还需要世代人来积累。代代人所积累的福气，最后用到子孙后代的身上，那他们就有福了。

有人提出过一个观点，个人拼到最后，其实拼的就是人之家庭了。

家庭有福，则万邪莫侵。家庭无福，则子孙运衰。让一代人来振兴一个家庭，很难做到。而人与家庭一同合力，走向高峰，才是真相。

文/舒山有鹿