丈夫出国逃亡只带二房，临别对原配说：那边一夫一妻，你留家里吧

丈夫出国逃亡只带二房，临别对原配说：那边一夫一妻，你留家里吧

在封建社会，中国实行一夫一妻多妾的婚姻制度，实际上即为一夫多妻制。

民国时期的国学大师辜鸿铭赞成一夫多妻制，他认为这是社会稳定的基础。对此辜鸿铭有个著名的“茶壶理论”，他说男人是茶壶，女人是茶杯，一个茶壶肯定要配几个茶杯，总不能一个茶杯配几个茶壶。辜鸿铭以此来说明一夫多妻制的合理性，一时传为笑谈。

一夫多妻制，作为我国封建社会长期存在的一种丑恶现象，它无视妇女的人格权利，给广大妇女身心带来极大的伤害，是压在女性身上的沉重枷锁。

1950年4月，新中国颁布了《婚姻法》，从此，一夫一妻制度正式成为中国婚姻家庭的基本制度，多妻制这种野蛮落后的婚姻制度，终于走向了彻底的消亡。

虽然如此，回顾过往，生活在其中的人们，难免被打上时代的烙印，李宗仁和他的结发妻子李秀文即是如此。

父母之命，媒妁之言

李秀文，1891年出生于广西临桂县一个普通农家，与李宗仁的家大约有3里路，隔着一道山梁。

男大当婚，女大当嫁，李秀文19岁时经媒人介绍，说给李家。

1911年，两家操办李宗仁和李秀文的婚事。在洞房花烛夜里，李秀文才看见李宗仁大大方方、英俊潇洒，心中的一块石头才落了下来。

李秀文过门后，李宗仁做了她的启蒙教师。在桂林广西陆军小学习武时，每逢假日，李宗仁要步行回家，从来不忘记教李秀文读书识字，而且还教会其中的道理。

后来李宗仁戎马倥偬，不能亲自教李秀文读书识字了，婆婆先后请了两位教馆先生在家执教，使李秀文逐步具备了阅读书信的能力，一些诗文经典，她也能随口念诵。

李秀文过门后，不论农活家务，都勤力操作，从不计较辛苦，加上她生性开朗，与人为善，所以深得公婆的喜爱。李秀文的大方大度在一家之中深得人心，所以和家中的妯娌、小叔相处很好，大家都亲切地称呼她为九嫂。

丈夫另结新欢

1923年冬，李宗仁率旅部驻防桂林，不久经人介绍，结识了年轻漂亮、正在桂平女子师范学校读书的郭德洁，并于1924年与之结婚。

李秀文得知丈夫卧榻之上另有新人，心中十分酸楚，但想到那时的达官贵人，哪一个不是三妻四妾，况且自己还带着孩子，随军并不方便，又不喜欢官场应酬，所以丈夫多娶一个女人在身边照顾，这也是无可非议的。

可怜的李秀文啊！不知当时的多少女子是这样的想法：明知丈夫做的不对，还要心怀委屈，体谅对方，真是悲哀。

不过，当时的李秀文最关心的是，丈夫娶了新妻之后，自己在他心中的地位又是如何呢？

抱着这样的心理，她收拾好行李，带着儿子风尘仆仆来到桂平。

一段时间里，李秀文和郭德洁与李宗仁生活在一起，李秀文住左厢房，郭德洁住右厢房。

以前平日里有空，郭德洁多是与李宗仁一起骑马游玩，路上马蹄得得，潇洒得意。李秀文到桂平后，不会骑马，郭德洁只好陪着李秀文坐轿游西山。

李秀文在桂平很受尊敬，一般请酒，必请她坐上席，敬酒必先敬她。初时，郭德常和李秀文一起赴宴，后来郭德洁只陪同李宗仁去应酬。不再同李秀文去参加堂客的酒宴。

李秀文和郭德洁相处几年，由于两位夫人的性格都比较好，大家都能和睦相处。北伐开始后，郭德洁随军北上，李秀文带着儿子幼邻去了香港。从此，李秀文与郭德洁便没有再在一起生活。

“那边一夫一妻制，你留家里吧”

抗日战争爆发后，李宗仁身为国民党第五战区司令官，首战台儿庄，歼敌1.2万，从此名声大震。

而郭德洁作为他的贤内助，也确实做了很多大事，比如建立桂林儿童教养院、创办了桂林德智中学，甚至到桂林前线去抢救难童，慰问伤者，几乎成了广西妇女杰出的领袖。而她所做的一切，更是让李宗仁获得了好名声。

到了1949年，国民党军队节节败退，残局已不可收拾，作为“代总统”的李宗仁拒绝去台湾，而是在11月20日抵达香港，呆了半个月后，他带着郭德洁和两个儿子一起飞往美国，过起了异国他乡的生活。

很多人或许会奇怪，李宗仁带着儿子走，为何不带着他们的亲生母亲，也就是发妻李秀文呢？

说来也是残酷，李宗仁根本没有带她走的打算，冷冷地留下一句话：“美国那边是一夫一妻制，你就留在家里，别去了。”

当时的兵荒马乱，把李秀文一个人留在香港，可知他的心有多狠。李秀文的一生实在太苦了。

1952年的秋天，李秀文辗转到古巴，独自生活了6年，1958年由古巴到美国居住。1973年10月回到祖国广州，在中央统战部的安排下，回到了离别几十年的家乡。

结语：

纵观李秀文的一生，从1891年到1992年，她活到102岁，可谓福、禄、寿全，为世人所羡慕。但几度沧桑，李秀文也饱尝了离别的痛苦，真正幸福快乐的日子还是在她晚年，在人民政府的关怀下，以及侄儿一家的照顾，使她回归祖国后，在和谐快乐的家庭生活中，度过了幸福的晚年。

但是站在女人的角度考虑，李秀文是不幸的，李宗仁辜负了她，亏欠她，正如她的儿子在其百岁寿宴上哭诉，“虽然我的母亲已经100岁了，但是已经孤独70年了，守了整整70年的活寡啊！”

何其心酸，何其痛苦！