高力士七十岁被流放，留下一首五言诗，如今读来让人潸然泪下！

高力士七十岁被流放，留下一首五言诗，如今读来让人潸然泪下！

公元七六年十月末，高力士被强行押往巫州。临行前，他苦苦哀求，希望能与玄宗皇帝见上一面，李辅国派去的人断然拒绝了这一点可怜的请求。巫州可谓唐王朝的“西伯利亚”。当时，那里的大部分地区尚未得到开发，充满了能置人于死命的漳气，各种各样的疾病无时无刻不在威胁着外地的被流放者的健康。

到了巫州，高力士的身体一直不怎么好。他虽然一向号称“百病不侵”,但毕竟已经是七十多岁的人了，何况此次远行，远离了他几十年来很少离开过的玄宗皇帝，心情抑郁，根本没有什么好情绪。当时的巫州，主要有两种居民，一种是土生土长的本地人，另一种则是些被流放的“外来户”。

在为数不少的“外来户”中，只有一个人和高力士比较谈得来。这个人姓柳，名芳，原来做过几任小官，因为得罪了李辅国，故而也被贬谪于此。柳芳本人久闻高力士的大名，高力士独居寂寞，两人一见投缘，一天天地谈论起开元、天宝年间宫廷中的一些逸闻趣事。这些趣事被柳芳一一地记录下来，后来辑录成一个册子，书名叫《问高力士》,并没有得到流传，幸亏稍后于他们的宰相李德裕编撰了一本《次柳氏旧闻》,才多多少少地为我们保留了一些当年的历史

巫州当地的土著居民，还有地方官，可不像柳芳那样尊敬高力士，人情冷暖，世态炎凉，原本就是如此。高力士却颇有一番感慨。当时，丞州有一种菜名叫芥菜。这芥菜本是一年或二年生的草本植物，开黄色小花，果实细长。种子黄色，有辣味，磨成粉末，叫芥末，用做调味品。芥菜的变种很多，形态各异，按用途可分为叶用芥菜如雪里收红；茎用芥菜，如榨菜；根用芥菜，如大头菜，巫州的芥菜是一种叶用芥菜。

这种芥菜本来是很好吃的，但可惜当地的土著居民们根本不识货。由芥菜想到了自己，高力士不由得触物伤情，情不自禁，挥笔写下了一首流传至今的五言咏芥菜诗：

两京作芹卖，五溪无人采。

夷夏虽不同，气味终不改！

这首诗言近而旨远，把芥菜比作芹菜，借咏芥菜而自况，说明自己不会因所居之地不同而改变自己对皇上(当然是太上皇)的忠诚。即使是哪些地方官不能理解(无人采)，也毫不动摇。高力土不是职业文人，流传下来的作品也就是这一首而已。尽管他有过这样那样的缺点，但他对玄宗皇帝的忠心却至死不渝。如今在看到这首诗，联想到高力士的心境，还是很容易让人触动的。

肃宗上元三年(762)四月，李隆基、李亭父子相继逝世。刚刚登基的肃宗长子李豫当上了皇帝之后，宣布大赦天下。已经七十八岁高龄的高力士被“恩准”回长安，当他北返途中，经过湖南朗州市，碰上了一批刚从京城回来的客人，才知道他朝思暮想渴望一见的玄宗皇帝已经与世长辞，那位曾经尊称他为“二兄”的肃宗皇帝也已晏驾，此时的他，顿时觉得这世上的一切真都如过眼云烟，空即是色，色即是空，一切的一切都不过如此。

于是“北望号恸，呕血而卒”。面对着遥远的北方，号啕大哭，他是在哭自己的命运？还是在为再也不能见上一面的玄宗皇帝而哭？没有人清楚。史书和当时人的记载中都只是简单地告诉人们，高力士是呕血而死的。这，也就够了。

高力士亡故之后，唐代宗李像为了收买人心，也为了显示自己的胸襟远比乃父肃宗李亨宽广，特意派人前往朗州致吊，并下诏书，特赠高力士为扬州大都督，恩准他陪葬在唐玄宗的陵墓——泰陵之侧。高力士生前虽然没能再见到李隆基，但死后却能靠在玄宗皇帝的边，这大概也是一种缘分吧！