诸葛亮治理蜀地期间，宽政爱民，简约朴素，因此赢得了益州人民深深的爱戴，以至于到了晋朝都已经建立多年之后，蜀地人民依旧头戴“葛巾”以追思他们心中伟大的诸葛丞相。
益州民众对于诸葛亮的爱戴，从另外的一个例子中也可以体现出来。《三国志•诸葛亮传》记载：“瞻工书画，彊识念，蜀人追思亮，咸爱其才敏。每朝廷有一善政佳事，虽非瞻所建倡，百姓皆传相告曰：‘葛侯之所为也。’是以美声溢誉，有过其实。”
这段记载的大意是，诸葛亮之子诸葛瞻虽然有才华，但远远不如诸葛亮。不过，益州民众出于对诸葛亮的爱戴，将这份爱也转移到了了诸葛瞻的身上。在诸葛亮去世之后，每当蜀地颁布一条新政的时候，都会纷纷议论说：“这一定是诸葛瞻所创立的。”而实际上，诸葛瞻并没有参与这个政策的制定。蜀地人民对于诸葛亮的拥护，由此可见一斑。
不过，蜀汉民众对于诸葛亮的爱戴也并非一朝一夕之事。早在刘备占据益州初期，诸葛亮也曾令当地百姓苦不堪言。为此，有一位大臣曾公开对诸葛亮的这些举措表达不满。《三国志•诸葛亮传》注引载：“亮刑法峻急，刻剥百姓，自君子小人咸怀怨歎，法正谏曰：‘昔高祖入关，约法三章，秦民知德，今君假借威力，跨据一州，初有其国，未垂惠抚；且客主之义，宜相降下，愿缓刑弛禁，以慰其望。’”
这件事发生在刘备占据益州初期，此时前主初退，今主新立，此时正是广建恩德，收揽人心的时机，诸葛亮却偏偏反其道而行之，他收紧法度，执法如山，以至于让他治下的人民多少有些苦不堪言的感觉。
对此，重臣法正提出了异议。看到诸葛亮制定律历如此严苛的时候，法正表达了自己的担忧。法正说：“当初高祖刘邦攻占咸阳的时候，约法三章，如此才能够让秦朝百姓对他感恩戴德。但是您现在单纯依靠武力，占据了整个益州，根基还没有稳固，完全没有把恩德播撒在整个蜀地人民的心中。更何况我们现在还算是益州的客人，应该表现的谦卑一些为好，所以我希望您之后在约束百姓的时候，手段能仁和一些，如此才能万众归心。”
法正的劝谏可谓是入情入理，言辞恳切。不过，这个的态度异常坚决。《三国志•诸葛亮传》注引载，诸葛亮的回答是这样：“君知其一，未知其二。秦以无道，政苛民怨，匹夫大呼，天下土崩，高祖因之，可以弘济。刘璋暗弱，自焉已来有累世之恩，文法羁縻，互相承奉，德政不举，威刑不肃。蜀土人士，专权自恣，君臣之道，渐以陵替；宠之以位，位极则贱，顺之以恩，恩竭则慢。所以致弊，实由于此。吾今威之以法，法行则知恩，限之以爵，爵加则知荣；荣恩并济，上下有节。为治之要，于斯而著。”
面对法正的建议，诸葛亮回答说：“孝直你只知其一，不知其二。高祖的例子固然值得效仿，可是一昧的照本宣科只会招致祸患。当初秦朝荒淫无度，滥刑乱罚，以至于百姓怨声载道，沸反盈天。此时正缺少一位明主为他们解除束缚，而高祖刘邦的出现正是顺天而为。
但是如今益州的情况却大有不同，当初益州已经被刘焉父子两代统治，法治宽松，官吏为所欲为，民间各种歪风邪气肆意增长，导致阿谀奉承之风盛行。而我们蜀汉才刚刚建立，一定要从头开始匡正这些松垮的行径，如今我们用法制约束百姓，法度威严则百姓知恩，以爵位明确官位的升迁，加以爵位则人民知荣，既知恩又知荣，则官员的运行必然有条不紊，井然有序。”
就这样，诸葛亮的措施在益州开始实施。虽然在实行之初对益州民众带来了极大的压力，但没过多久，不仅当地的吏政发生了巨大的变化，百姓的生活也得到了极大的改善。到了这个时候，百姓们才明白这些措施的好处。从此，诸葛亮也得到了当地民众的拥护和爱戴。
参考书籍：《三国志》
单字解释： 诸 葛 亮 治 蜀 曾 遭 到 强 烈 反 对 结 果 不 言 而 喻版权声明
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