老北京粪霸陨落：将全城粪占为己有，靠粪坐拥百套房产，终公开处刑

爱默生曾说过："贪吃蜂蜜的苍蝇准会溺死在蜜浆里。"这话读来不禁使人感慨贪婪是万恶之源。

有欲望是人之常情，但过度的欲望则会延伸出贪婪，它会慢慢侵蚀掉人纯净的内心，从而使人由内而外的散发出"腐败"的气息。试问这样的人如何能活得长久呢？

有这么一个人，他出生底层，从事着人人看不起的行业——粪商，最后却由此发家，成为国民粪霸，富甲一方。

后来他被贪婪腐蚀了内心，成为了欲望的奴隶，在不断的虐待工人后被揭发恶行，最终被中央公开处刑。这个人便是于德顺。

变废为宝，富甲一方

"三百六十行，行行出状元"，每个行业都有它不为外人道的技巧，人们只要掌握这些技巧，就能成为行业中的"领头羊"。自古以来，人们视屎尿之流为避不可及的肮脏之物，殊不知它却是能使人富甲一方的宝贝。

自1271年元朝建都到新中国成立，北京这块地方的粪便问题从未在根本上得到解决。

天子脚下的皇商、百姓大多为富硕家庭，实在不济也是小康，几乎没有人愿意碰这些肮脏之物，官员中也没有人愿意站出来承包粪便排放、运输问题，故而处理粪便的一直都是民间的底层百姓，这可谓为于德顺发家创造了良好的条件。

于德顺出生于社会底层，是出了名的地痞流氓之辈。在当时，科学技术并不发达，还未有多种材料合成的化肥，故而天然的排泄物便是庄稼最好的养料。

掏粪工人每日一大早便会去各户人家收集粪便，紧接着将这些粪便运输到粪场，进行二度加工，最终变成肥料出售给各家农户。

于德顺凭借自己聪颖的头脑，他早已从掏粪工人摇身变成了"粪道主"——某条街道或某区域粪便的主人。

于德顺变成"粪道主"后，看到了化肥行业的暴利，贪婪使他不满于现状。于德顺号召往日的兄弟，吞并了势力较弱的"粪道主"。最终，于德顺坐拥36条粪道，将北京城里的屎占为己有，他也因此获得了"于大肚子"的外号。

于德顺靠粪便行业发家后，他成为了富甲一方的名人。他的家产颇丰，为人倾羡，他曾经在北京城拥有100多套房产和1550亩土地，并且北京城中的各个银行均有他的存款。

后来，于德顺更是跻身社会名流之列，担任了北京市卫生局粪便事物管理所主任委员。不过，于德顺虽坐拥豪宅良田，但他对工人却极其苛刻，是个为人唾弃的黑心商人。

国民粪霸，榨压工人

"贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了"，贪婪会使得人越发的不满足现状，逐渐地走向深渊，它会使人泯灭良知，做出不道德的恶行。于德顺被粪便行业后的巨大利益蒙蔽了双眼，成了欲望的奴隶。

为了制造出更多的化肥，于德顺命人将粪场中的粪便添入杂物，这样的确为于德顺赚得更多的钱，但却大大的破坏了环境。

由于余德顺大规模的垄断粪便行业，农民不得不购买他家的添加过杂物的化肥，添加物过多的化肥，使得土地大面积的板结。于德顺对此不以为意，他认为环境的好坏与他何干？

于德顺不仅没有保护环境的公德心，他对手下的工人也十分的苛刻。于德顺家的掏粪工，每天做着最脏、最累的活，但只能拿到裹腹的收入。

于德顺对自家工人毫无爱惜之心，平日里非打即骂，哪怕工人只做错了一点小事，他也会让人对该名工人进行殴打。于德顺对此美曰其名为"善意的教训"。

于德顺的黑心还远不止于此，他为了谋取更大的利益，与日本官员勾结。

于德顺以"炒鱿鱼"为借口，收走手下员工的身份证明，在工人们不知情的情况下，将他们卖给日本人。被卖身的工人们为了活下去，只能委曲求全，以奴隶的身份前往东北劳作。

于德胜与北京城当地的恶势力相互勾结，他与当地的"金七爷"、"赵四皇上"都有合作，形成恶霸间的"官官相护"。

他们不断的压榨底层工人与百姓，强取豪夺百姓们的财富。在当时只要提及他们三人的名字，人们就会离你一丈远，甚至许多家长拿于德胜的恶名来恐吓不听话的小孩。

自食恶果，公开处刑

"天道好轮回，苍天饶过谁"，人在做，天在看，万事皆有因果，人民所敬仰的正义，或许会迟到但永远不会缺席。

贪图蝇头小利，过分苛责他人的人，终会自食恶果、挽弩自射。于德顺最终也没有逃脱因果报应，自食了苦果。

新中国成立后，北京政府决定规划的管理粪道和修建公厕来解决百姓们的生理所需。然而于德顺似乎被钱财冲昏了头脑，依旧毫不收敛的进行肮脏的交易。

于德顺仗着自己人多势众，强行的"租借"了原来的粪道和新开的公厕，以恶劣的态度向当地的百姓征收钱财。

此后，于德顺更是干起破坏治安的行当，他组织手下的人阻碍农民们的生产作业，还煽动当地的工人开展游行活动，这大大的影响了当地的治安。无法忍受的百姓们向北京市政府请愿，希望政府可以出面收拾这群恶霸。

1951年11月3日，北京市政府发出改革粪道制度。当天晚上，于德顺和他的兄弟们被捕并交由了中央。由于这些恶霸们劣迹斑斑，上级决定对他们进行公开处刑。于德顺得到这样的下场，也算是罪有应得。

"欲，人之常情，但须有度；若贪婪，终会自我毁灭"，君子爱财应取之有道，更应取之有度，切不能被欲望所支配，被贪婪之心蒙蔽，成为"魔鬼"的走狗。面对钱财不如效仿李白的做法，用"千金散尽还复来"的态度面对。

文/映真