从易经生克关系看，刘邦起义故事“赤帝子斩白帝子”，高明在哪儿

从易经生克关系看，刘邦起义故事“赤帝子斩白帝子”，高明在哪儿

中国的五千年封建王朝历史上，秦始皇好不容易统一六国，建立的皇家王朝，却只到了二世胡亥，便亡国。

取代秦朝的，正是大汉的开国皇帝——刘邦。

胡亥是皇族嫡脉，刘邦只是一介布衣百姓，或是一个游手好闲之徒，却一步步建立了大汉王朝。

在司马迁的《史记-高祖本纪》中，记载有一则故事：有一老妪夜哭，曰：吾子，白帝子也，化为蛇，当道。今为赤帝子斩之。

这则传说与刘邦起义前,在芒砀山挥剑斩白蛇的故事有关。

历史上，陈胜、吴广农民起义爆发后，刘邦从沛县的一个无赖，混进了秦末的官吏队伍中，成为沛县泗水亭的亭长。

在此期间，他接到了一个政治任务：押送一批农民到骊山，给秦始皇修筑皇陵。

当一行人来到芒砀山，恰逢天下大雨，这批难民知道给暴政的秦始皇修筑坟墓，自己也不会有什么好的下场，于是逃的逃，跑的跑，只剩下一小半人……

晚上，刘邦与官差们喝了不少酒，酒兴之中，听有人喊到，前面的路中间，有条大蛇挡道。

众人都吓得不轻，刘邦却乘兴大喝一声：大丈夫男子汉，怕一条蛇做甚！

然后，他持剑将白蛇斩成了两段。

随后，有一位老妇人在路边痛哭说：她的儿子是白帝之子，化成蛇在路中间，被赤帝之子斩杀。说完，便消失不见了。

在朝代的五行说中，认为秦朝崇尚水德，位居北方。《易经》的生克关系中，金能生水。金位于西方，颜色为白。

老妇人口中的白蛇是“白帝之子”所化，被刘邦斩杀，暗指的正是秦朝，将被刘邦取代。而刘邦能斩杀天子，更非普通之人，而是赤帝之子。

“刘邦斩白蛇”的传说，不仅将刘邦的身价和地位，抬高不少，更让人觉得，他是神人下凡。

“源易缘”注意到，在如今的芒砀山，刘邦斩白蛇的地方，存有“刘邦斩蛇”碑。四周还生有一片红草，相传是白蛇的血液所生。

而刘邦当年隐藏在芒砀山的山谷，被“藏皇谷”，附近的瑞云寺，也更名为“藏皇寺”。

除此之外，在传统文化《易经》64卦中，刘邦的妻子吕雉，在刘邦还是无名小卒时，听说了“刘邦斩白蛇”的故事，便为他起了一卦，得名“乾卦”。

吕雉顿觉得刘邦是个“潜力股”。便劝刘邦潜心隐藏，以待时变。

我们来看下乾卦。

“乾坤屯蒙需讼师，比小蓄兮履泰否；同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲……”

在《易经》的卦序歌诀中，乾卦排在了《周易》64卦中的首卦，未济卦则是最后一卦。

乾卦的内外上下卦，均为“乾”。其性质为健，故此，乾卦的象传说：乾（天）行健，君子以自强不息。

乾卦代表的身体部位是头部和肺（大肠）部，延伸代表的卦象为“天”、”君王“、”领袖“、贵人等。

因此，古人认为，乾卦不是一个普通平常之卦。

熟读《易经》的朋友，也会发现，乾卦六爻都是阳爻，象征着天的动健与变化不定。但在12消息卦中，乾卦是12消息中的一卦，对应着农历的四月。

四月建巳，阳气之极,为纯乾之卦,故昼日极长……实际上，阳极则阴生，盛极则始衰。从乾卦开始，阴爻之气便始生，然后阴气会渐渐强盛起来，从炎炎盛夏演变，逐渐走向秋冬季节。

”刘邦斩白蛇“的故事，以及吕雉为刘邦占得乾卦的传说，无疑给了刘邦，以及支持刘邦的人，推翻大秦王朝的信心和决心。

大家推举他为沛公，领导大家起事。

公元209年，陈胜、吴广农民起义爆发后，刘邦的好朋友萧何和曹参，建议沛县县令将流亡在外的英雄好汉们，召集回沛县，以增加守城防备力量。

但县令对刘邦又想用、又怕用。在向刘邦抛出橄榄枝后，又拒绝他入城，最后县令被杀，48岁的刘邦被推举成为”沛公“。

刘邦起义后顺从民意，设祭坛，立赤旗，自称”赤帝子“。7年后，刘邦定陶汜水容之阳登基，即皇帝位，定都长安，史称西汉，尚土德。

按照易经的生克规律，白帝属金，金生水，秦朝被称属”水德“；而赤帝为火，火生子者土，正是汉朝的”土德“。

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