古代皇帝用活人殉葬，那他们能在墓中活多久？还能逃出来吗？

2012年，一名来自斯里兰卡的年轻人试图挑战边境。

他挑战的项目是“活埋”。最终，年轻人在地下活埋了六个半小时后死去。

一提到“活葬”，很多人马上就会想到中国古代的丧葬习俗。

一些达官贵人临终前会带一些仆人、部下或自己的妻妾进陵。

尤其是老皇帝更喜欢修建陵墓。

陵墓的大小证明了他的地位，皇帝死后也需要一座巨大的陵墓来承载他的国王的遗体。

有些皇帝的陵墓中还有“伴”兵、妻妾和金银财宝。

这些人没有反抗的权利，最后只能认命。

他和死去的皇帝一起被关在陵墓里。

葬法也有很多，有活人葬、死人葬，甚至还有“娃娃”葬。

总之，在中国悠久的历史长河中，祭祀埋葬的习俗延续了几千年。

虽然在某些朝代有所中断，但这并没有阻止祭祀埋葬习俗在世界范围内的传播。

那么，这些被关在陵墓里的陪葬人，还能在陵墓里活多久呢？有办法逃离陵墓吗？

杀人与祭祀——祭祀习俗的开端

祭祀制度在中国已有几千年的历史。

早在商周时期，祭祀制度就已经形成。

几千年前的商周时期，实行奴隶制，奴隶是奴隶主的个人财产。因此，主人死后，奴隶有权决定奴隶的生死。

人的生命在古代的某些时期确实不怎么值钱。

在那个时候，奴隶主的生活和奴隶的生活根本无法相提并论。

人用权利来彰显自己的地位，而权利可以得到更多的仆人和奴隶。所以当时的奴隶大多掌握在贵族手中。

在他们手中，奴隶只是工具。

那时候没有科学，人文礼仪也不多，所以人们很迷信。

尤其是达官贵人，坚信人死后会去另一个世界。

葬在陵墓中是他们唯一可以带走的东西，所以他们试图建造一个更大的陵墓来带走他们生前拥有的一切。

在安阳发掘的一座陵墓中，考古人员发现了大量埋葬的奴隶。

有的陵墓葬有数十名奴隶，有的陵墓葬有数百名奴隶。

这些奴隶被精美地安葬在陵墓中，显然是在他们被杀后安放的。

仔细一看，每个奴隶都有分工：有的是劳动者，有的是园丁。

总之，奴隶主生前拥有的所有奴隶，都必须在奴隶主死后与他“同归于尽”。

祭葬的方式有很多种，很明显，行刑是最早的祭葬形式。没有人愿意和一个死人一起埋在地下，连奴隶都想打仗造反。

但从发掘现场来看，祭祀坑内没有奴隶战斗的痕迹，也没有逃脱的奴隶。

这些奴隶很可能在被安置在墓坑之前就已经丧生。

最大的“虚拟”陵墓

最终，大家开始拒绝埋葬人命的方式。

一方面，过去的达官贵人子孙众多。

如果老人死了，还要把所有的东西都带到陵墓，子孙后代的日子就不好过了。

其次，奴隶制也发生了变化。

过去奴隶制是绝对的，奴隶主可以决定奴隶的生死。

随着时间的推移，奴隶演变为仆人。虽然都是奴才，但仆人只是为贵族效力的人，有权决定自己的生死。

中国最大的假陵是秦始皇陵，这些人偶就是兵马俑。

很多人说兵马俑是活人做的。事实上，这样的说法是没有科学依据的。

此外，倒塌的兵马俑中也没有发现人骨。

所以兵马俑不过是用来陪葬的泥人。

为什么秦始皇没有被活埋？

其实也有死在秦始皇陵中的人，只是很少。

秦始皇拥有天生的力量，可以动用所有活着的人来安葬，甚至可以安葬数千人，也可以安葬万人。但是秦始皇并没有这样做。

现代历史学家对这个问题有不同的解释。

有专家认为，秦始皇这样做是为了显示“仁政”。

有史学家认为，秦朝时期人烟稀少，尤其是兵少，要抵御外敌，镇压地方反抗势力，所以大量兵卒没有被用于安葬。

总之，从秦代开始，就流行了娃娃葬法。

但并不是所有的皇帝都这么“英明”。

在后世一些帝王的陵墓中，仍能发现大量的“活人牺牲者”，但数量极少。

只是这种祭葬方式并没有消失，尤其是在元代。

最残忍的埋葬方式是埋葬活人

元朝的统治者是我国的少数民族，性格刚烈，有自己独特的治世理念。

因此，中原统治者的思维方式、生活习惯、礼仪习俗自然会有所不同。

为何被贵族遗弃已久的祭葬制度又重新兴起？也许这就是原因。

元朝时期，统治者提倡以“武”治国。

所以，哪里有征服者，哪里就有被征服者。胜利者有权决定这些失败者的生死，而那些“侥幸生存”的人，自然会沦为奴隶。

以这种方式生存下来的奴隶是卑鄙的，根本没有决定自己生死的权利。到了元代，祭祀的方式更加残忍。

这些贵族甚至不准备杀死与他们一起陪葬的奴隶，并将他们带到陵墓中。取而代之的是，他们被活活地推进了一座陵墓，任其自生自灭。

事实上，这种做法在那个历史时期是合理的。

一方面，中原大部分人信奉佛教，自古受儒家思想熏陶，非常注重人性。

当时的蒙古人崇尚长生天，更加重视人与自然的关系。

所以我真的不关心人性。

第二，蒙古人是骑马民族。

他们能够成为中原的统治者，当然是因为他们的胆识和战斗技巧，以及他们坚强的性格。

他们是赢家，赢家可以决定输家的生死。

所以，死后，奴隶自然没有生存的权利。

祭祀葬俗的延续

很多人说，祭祀葬俗的复兴，是元朝统治者文化的浸润。虽然这有一定的道理，但也不完全正确。

这就像明朝。作为中原的统治者，他推翻了当时“异族”的统治，将中原大地夺回了自己的手中。一切都应该恢复正常。

然而，明朝统治者并没有摒弃祭祀葬俗，甚至“过之而甚之”。

据载明史的《明实录》记载。朱元璋死的时候，他的三十八个妃子全部都为他安葬。

都说他“为情入葬”，但谁愿意一个人走进冰冷的陵墓，结束自己的生命？

后来，朱元璋的儿子朱棣死后也带走了他的16个妃子。

明仁宗、明宣宗仍延续“带妃”的丧葬习俗。

既然是先帝的妃子，谁也不敢杀。

所以，入陵时的陪葬妃子，大多都还活着。

他也是千古帝王，但李世民在位时痛恨丧葬习俗。

民间传说，李世民的外国女婿自愿留在李世民身边，安排李世民的后事，愿与李世民同归于尽。

李世民非常痛恨这种风俗，当即把女婿和女婿赶出宫。

纵观历史，可以发现唐宋时期的人祭墓葬很少，而其他朝代的人祭墓葬很多。

我们可以看到，唐宋时期，当权者非常重视人性的教育和对生命的尊重。

也有少数民族统治者，但清朝另辟蹊径。

据记载《清史》，康熙十四年，康熙皇帝下令全面取缔祭祀陪葬制度。

并为周围八旗的贵族立下规矩，明令禁止行葬礼，即便是贵族也不得雇人安葬。

从此，延续了几千年的土葬习俗就告一段落了。

没想到，结束中原土葬风俗的却是少数民族统治者。

被埋葬的人能活多久？

从元代到明初，安葬的方式越来越残忍，基本都是活人的安葬。

这时候会有人好奇：活埋一个人，一座陵墓还能活多久？

因为在当时的朝代，能和活人合葬的都是身份特殊的人，所以陵墓都建的很大，不用担心短期缺氧。

而判断这些烈士能活多久，主要是看他们断水的时间。

“水是生命之源”。

如果一个人只喝水不吃饭，那么这个人大概能活一个多月。

但是如果一个人不喝水，那么这个人是很难活一个星期的。

所以，和他们一起入陵的人，基本都渴死了。

生死面前，人性已经落后。

一些墓葬被打开后，在被埋葬的人中发现了战斗的痕迹。

回想当时的情景，一定是饥渴交加，让这些人失去了最后的人性，疯狂的啃啊啃，就是为了多活几天。

所以，如果不出意外的话，这些陪葬的人，最多只能活一个星期。

被埋的人有没有可能和他们一起逃走？

既然陪葬的是活人，那么所有人都想争取更多的活命机会。

考虑一下你是否有机会走出陵墓并活下来。

但遗憾的是，进入陵墓之人，存活的概率几乎为零。

一方面，那个时期能被活埋的都是达官贵人，甚至皇室成员。

这就是为什么他们建造的陵墓非常庞大和复杂。

建造这座陵墓，想必千古不朽。几个人的手，怎么可能打开？

第二，这些墓葬中设置了很多机关，以防止盗墓贼闯入。

就算这些人有能力闯入陵墓外层，这些设计精良的机关也会要了他们的命。

当然，这些人是不可能带着工具进入陵墓的，更别说逃出陵墓了。

修建陵墓是一项大工程，必须经过层层检验，才能确定陵墓是否达标。

为防止陵墓腐朽倒塌和被盗墓者侵入，陵墓将设计成多层，如城墙围一层。

所以不要说内部人来了，就算是有计划的外人也不一定能进去。

所以，人一旦进入了陵墓，想从里面逃出来的概率几乎为零。

结语

中国是一个拥有几千年历史的文明古国。

在这漫长的历史长河中，人们继承了很多值得继承的礼仪，也摒弃了很多陋习。

就像埋葬的习惯一样，改掉它是最糟糕的习惯。

从奴隶祭祀到傀儡祭祀，再演变为活祭。在中国悠久的历史中，祭祀的习惯也曾有过。虽然这是一个坏习俗，但它已经存在了数千年。

他们只怜悯那些被牺牲，被无情剥夺生命的活着的人。

用权力压制人性，用武力剥夺他人生命。

说到底，也只是虚拟的状态展示而已。这样的陋习流传了几千年，真是令人痛心。