阴曹地府的“阎王”竟然不是一个人？地府掌管不同大权，各司其职

阎王爷竟然不是一个人？？？

作为炎黄子孙大家都知道阎王，但具体的了解大概都是从《西游记》里得到的。所以很多人都以为阎王爷就是一个人。

但实际在传说中，阎王可是共有10个人，所以有着“十殿阎王”一说。

十殿阎王是民间流传主管地府十殿的十个掌控者，他们各有各的样子和性格，也分别掌管着不同的事务。那十殿阎王都是谁呢？

第一殿阎王原型是蒋子文，号称秦广王。

记载中形象为：“豹眼狮鼻，络缌长须，头戴方冠，右手持笏于胸前。”生前是三国时期的人物，由于带兵平乱，追赶盗匪在钟山脚下并战死沙场。秦广王是十殿阎王的领头，传说他专门掌管自杀的人。如果经过审问得知他犯错罪并不至死则留下。若死后继续危害人间，则会被送去阿鼻地狱，永不超生。

第二殿阎王原型是厉温，号称楚江王。

记载中形象为：“短脸阔口，头戴冠，身着长袍，左手持笏。”他专门掌管着粪尿地域、铜斧地域、脓血地域、饥渴地域、寒冰地狱等16个地狱区域，这些区域专门用来惩治在人间作恶的坏人。

第三殿阎王原型是余勤，号称宋帝王。

记载中形象为：“横眉瞪眼，双手于胸前捧笏。”他生前是一位唐朝的好官，因在地方任官掌管事务，事事为民而青史留名。地狱中负责掌管黑绳地域，穿肋地狱、挖眼地狱和拔指甲地狱等16个地狱区域，收的都是在人间时的不孝之人。

第四殿阎王原型是吕岱，号称仵官王。

记载中形象为：“皱眉瞪眼，连耳长鬃，头戴方冠，身穿长袍，左手在膝前握一个念珠，右手持笏放在膝间。”吕岱是三国时期吴国的重要将领，生平为国为民立下赫赫战功，深受孙权和老百姓的爱戴。在地狱掌管着最为残忍的阎王殿，其中有射眼地狱、吊舌地狱和剥皮地狱等。收的都是在人间杀人抢劫放火这类十恶不赦的人。

第五殿阎王原型是我们熟知的包拯，号称阎罗王。

记载中形象为：“头戴冠旒，两侧垂香袋护耳，身穿荷叶边翻领宽袖长袍，双足着靴；双手在胸前捧笏，正襟危坐。”包拯生前是北宋的著名文臣，廉政爱民，铁面无私，深受当时臣民的爱戴，青史留名并被我们广为熟知。阎罗王掌管着人间的寿命生死，牛头马面">牛头马面、黑白无常都是他的手下。

第六殿阎王原型是毕元宾，号称卞城王。

记载中形象为：“竖眉张口，头顶战盔，身着铅甲，束腰勒带，足踏革靴，双手于胸前拱揖。”毕元宾生前是南北朝时期的一位将军。他掌管着“大叫唤大地狱”，这个名字听起来就比较特别，生前比如冲着北方哭或者小便，也就是对诸神大不敬（北方是北斗神君所在的方位，而且三界十方所有万灵仙真，都是归属北）；比如喜欢晴天不喜欢打雷雨天刮风天；比如家中有收藏“带颜色”的书；比如破坏经书；浪费食物等这类人。

第七殿阎王原型是董和，号称泰山王。

记载中形象为：“扁鼻凹脸，头戴方冠，双手怀中持笏。”董和生前是三国时期刘备的属下官员，生活上清贫节俭，且把郡县治理的井井有条，深受当时老百姓的爱戴。他掌管的地狱区域专门收在人间谋财害命，盗取财物的人。

第八殿阎王原型是黄中庸，号称都市王。

记载中形象为：“白净面皮，双手捧笏。”他生前是北宋时期的文学家、政治家。平日反对浪费、主张节俭。掌管的地狱区域专门收对生前父母不孝，让父母伤心难过的人。

第九殿阎王原型是陆游，号称平等王。

记载中形象为：“老者形象，连鬃长髯，头戴方冠，身着长袍；双手握于袖中，怀中抱笛板。”没错就是大家知道的南宋爱国诗人陆游。他掌管的地狱区域专门收人世间杀人放火的人，并且必须等到所有被他杀害的人全部转世，被他杀害的人都转世后，他才能从地狱里面提出来。

第十殿阎王原型是薛礼，号称转轮王。

记载中形象为：“面有短须，双手捧笏。”薛礼就是薛仁贵，生前是唐朝时期的名将，他的一生战功功勋显赫。转轮王虽然没有掌管大地狱，但他却是地府极其重要的人物，因为转轮王掌管着六道轮回，他会根据鬼魂生前的行善做恶来判定鬼魂转世。

“十殿阎王”在《释门正统·利生志》中有所记载，而在正统佛教中则没有十殿之说，后来被人根据民间人物原型记载并归入了佛教道教，也一直成为了流传至今的神话传说。

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