发生在中原大地一个三国事件表明：是曹操造就了关羽，没有曹操就没有关羽

关羽斩颜良诛文丑

张法祥

在黄河故道延津渡，也就是今天的延津县，关羽斩颜良诛文丑几乎是家喻户晓、人人皆知的故事，但又大都是只知其一，不知其二，仅能说出这么一个题目，具体详情，则是扑朔迷离，众说纷纭。

比如，能不能说关羽在延津斩颜良诛文丑？按现今历史书的记载，显然是不能的。

因为关羽斩颜良在白马，白马属今滑县，

历史上曾为白马县，这是史学界公认的。

但为什么颜良墓在延津县僧固乡梁僧固村西头呢？而且据当地人说，关羽斩颜良就在此处，斩在此，埋也在此。

1996年出版的《延津县志别集》第八章《古迹遗址》专文介绍说：“颜良首级埋于僧固乡梁僧固村西头，历经封土，其墓成南北向长方形大土丘，建国前至解放初，群众拉土垫地，今已不存。”

这个说法、记载是偶然的吗？非也。民国《督政纪要》也有记载，获嘉人张敬忠，曾任河南省第四区行政督察专员兼保安司令，他在任时于民国三十五年七月（1946年7月）对所辖区各县写的督政纪要，第十章《战地拾零·丑条“名胜古迹”》，列有：“颜良墓，在延津县东南，据传关羽解白马之围斩颜良于此地。”

不但如此，清康熙四十一年《延津县志》不但在《武将》篇中介绍曹操时讲了关羽斩颜良，而且在《遗迹》篇中将“白马故墟”列为遗址，并文字介绍说：

“汉献帝兴平五年，袁绍遣兵攻白马，曹操从荀攸之计，驻兵酸枣以分绍兵之势，却引军兼行至白马，关羽刺绍将颜良于万众之中，斩其首而还，遂解白马之围……”。

如果白马不属延津，《延津县志》怎会将其写进书中呢？

所以说，根据《清康熙四十一年延津县志》记载，可以断定，关羽斩颜良在延津。

关羽斩颜良具体地点的另一个说法，说就是延津县的塔铺，因塔铺有个“白马塔”，据此说这就是“白马解围”的“白马”。

将此形成文字记载的是贾文喜编著的《悠悠故道情》一书，中国人文出版社1992年出版，题为《关羽斩颜良解白马之围》，文中说：

“袁绍……乃命大将颜良为先锋进攻白马（今延津塔铺），东郡太守刘延告急许昌……，曹急率大军返回延津，亲领兵五万逼近白马，在土岗上扎寨，遥望塔铺平川旷野之地，颜良前部十万精兵列为方阵，心中骇然……”， 待关羽斩了颜良后， “河北军血流成河，曹叹之曰，‘关羽，真乃神人也！’事后，曹命人雕一石匣，盛上颜良首级，厚葬之。84年，县里文物普查，据僧固长老云：其石匣在申僧固某农民屋下，上刻‘颜良首级碑’五字”。

贾文喜系延津县文化界名人，曾任县委宣传部副部长兼新闻科长、县文联主席，河南省作协会员，中国作协、世界华人作协特邀作家，出版有六部书，其观点应该具有一定参考价值的。

如果说，关羽斩颜良是历史上的真实事件，史学界公认的地点是今滑县白马，至于延津为何有颜良墓及其传说则另当别论。那么，关羽诛文丑就是标准的延津境内的事了，遗憾的是这仅是一个虚构。

小说家罗贯中在《三国演义》第二十六回《袁本初损兵折将，关云长挂印封金》第2个自然段，写的就是官渡之战的前哨战之一——延津之战的具体情况，第一第二两个自然段三次出现“延津”：

其一是， 沮援曰：“不可。今宜留屯延津，分兵官渡，乃为上策。……”；

其二是： “忽报袁绍又使大将文丑渡黄河，已据延津之上”；

其三是： “操令粮食辎重沿河堑至延津”。

在这里，罗贯中既写了“曹操延津诱敌”，又写了“关羽诛杀文丑”，但相比之下，把关羽杀文丑写得非常惊险，有声有色：

操在土阜上指曰：“文丑为河北名将，谁可擒之？”张辽、徐晃飞马齐出，大叫：“文丑休走！”结果，张辽先被文丑一箭射中头盔，坐下战马又被射中面颊，马跪前蹄，张辽落地，文丑回马复来，徐晃急轮大斧，截住厮杀。只见文丑后面军马齐到，晃料敌不过，拨马而回。文丑沿河赶来，忽见十余骑马，旗号翩翻，一将当头提刀飞马而来，乃关云长也，大喝：“贼将休走！”战不三合，文丑心怯，便拔马饶河而走。关公马快，赶上文丑，脑后一刀，将文丑斩下马来。曹操在土阜上，见关公砍了文丑，大驱人马掩杀。河北军大半落水，粮草马匹仍被曹操夺回。

——这就是小说《三国演义》上的“延津之战”，关羽斩文丑起着决定性的作用，张辽和徐晃都是历史上很了不起的杰出军事将领，在这里都被一个文丑打得狼狈不堪，以此衬托关羽的伟大。而延津之战真正的指挥官、统帅曹操，只是一个陪衬，在土岗上单等关羽斩了文丑才指挥大军冲杀过去，反之，文丑不除，曹操只好无能为力了。

而这一切，和历史的真实记载——《三国志》一对照，才惊人地发现，这都是没有影踪的事情，《三国志》清楚地记载着“斩颜良”，只字没有什么“诛文丑”。“诛文丑”只不过是罗贯中的妙笔生花、虚构罢了。文丑是在万马军中被乱军所杀的，究竟死于何人之手，至今仍是个谜。

值得深思的是，关羽斩颜良诛文丑，为什么被人们世代相传，脍炙人口，简直成了一个固定词组？战场上厮杀、搏斗，杀人是常事，关羽作为武将，杀人无数，为什么斩颜良诛文丑被传为美谈呢？

因为有特殊意义。

颜良、文丑是大名鼎鼎的河北名将，有万夫不挡之勇，而这时的关羽只是曹操手下一名降将，无地位无名气；

然而曹操却慧眼识英才，三天一小宴五天一大宴，千方百计收降关羽。显示曹操“海纳百川有容乃大”的博大胸怀；

对一个降将，准确地说“一个俘虏”，不杀而待为上宾，委以重任，说明曹操“不拘一格用人才”；

所以可以说，关羽斩颜良诛文丑，背后的英雄是曹操!

此时的关羽是“降将”！是“俘虏”！是曹操的“俎上之肉”！

曹操如果模仿滥杀无辜的历史先例，关羽后来的一切辉煌、光环俱无！

因此，完全可以得出这样的结论——

是曹操造就了关羽！

没有曹操，就没有关羽！

而关羽具有“知恩必报”的好品德。他寄人篱下，受其恩惠，但拥有一手好武艺，自然是急于立功报恩，因此早有杀敌立功的思想准备；

而颜良文丑在其“名将”光环笼罩下，麻痹大意，措手不及，被一个名不见经传的小人物、按常理来说是人人看不起的俘虏突然袭击而丧命，落下千古笑柄！

无情的事实再次验证那一条条格言、民谚、警句：

高贵者最愚蠢，卑贱者最聪明；

虚心使人进步，骄傲使人落后；

人抬人高，人贬人低；

好心、好人终有好报；

强中更有强中手，能人之外有能人；

盛名之下，其实难副；

不打无把握之仗，不打无准备之仗等等。

这就是发生在黄河流域延津渡，同时也是发生在中原大地的一个特殊事件——关羽斩颜良诛文丑给人们的启示！