汉武帝将安息国进贡的猛兽，拿去喂老虎，结果老虎趴下不敢动

华夏拥有灿烂五千年的历史，其中的狮子文化也大有来头，有传统的舞狮表演，也有用于镇宅的石狮子。但是这个文化却有着其特殊性，原因就在于，所谓的亚洲狮，只存于远在印度的吉尔森林国家公园里边。

其实在历史上，我国并无明确的记载表明有说野生狮子的存在。查遍能找到的古籍，大都记录的是狮子分布在地中海地区。那么我国为什么有着深远的狮子文化，却没与狮子呢？讲到这，就不得不提及那一位丝绸之路的开拓者——张骞。

公元前139年，汉武帝刘彻派遣张骞出使西域。谁曾想，大队刚进入河西走廊，就遇到了匈奴人，并被扣押在那长达十年之久。趁机逃走之后，沿途游离三年，辗转三个国家，在公元前126年，终于回到了长安，见到了汉武帝。

直到七年之后，也就是公元前119年，匈奴人丧失了对河西走廊的控制权，使者张骞被任命第二次出使西域。而这一次，他不辱使命，打通了汉朝与西域之间的通道，史称“丝绸之路”。从长安一直连到了罗马城境内。至此之后，汉朝与西域有了广泛的文化交流，汉朝的威名也因此传遍亚欧。

就在第二次出使回到长安之后，足足带回了数十个国家的信使。通过这样的机会，汉朝与西域的国家，不断地互派使者交流，其中不仅包括文化，货物，还有动物。在《后汉书·西域传》一书中就有记载，表明狮子就是那时候传过来的。

但是有搞笑的是，汉武帝并没有因为安息国进献的“圣兽”而愉悦，毕竟中国自己的百兽之王是老虎，才能是圣兽的代名词。而你想用狮子来“喧宾夺主”，这哪能行啊。大有一种，我大汉国的动物难道不比你们国家嘛，还让你们的动物来当老大。

但是呢，毕竟是别国带来的贡品，也不能做的太不合乎礼数。当面选择了接纳，就在使者走后，刘彻便命人将狮子送去喂老虎。但是我们都知道，狮子这个带有极致攻击性的庞然大物，在草原上就是以霸者地位自居的种群，有着草原百兽之王的称号。

正所谓“一山不容二虎”，当草原的百兽之王和中国山林里的百兽之王相遇，又会碰撞出什么样得火花呢？

线路相逢勇者胜，在《后汉书》里面这样记载到：“虎、豹见师子，悉皆明目，不敢仰视。”

虎豹竟然见到狮子都感到恐惧，连抬头的勇气都没有，这番景象是汉武帝没有想到的，自此便不敢怠慢这尊大佛，命人好生待养狮子。狮子的地位也就在这一次，逐渐在中国树立起来了。

《动物世界》里面也有讲到，狮子是一种群居动物，若真要战斗起来，它其实是不敌老虎的，但是老虎怎么就如此害怕狮子，其实这就跟“黔驴技穷”是一个道理。

贵州原本是没有驴这种动物的，但是有人就将其带了进来，老虎作为一个地地道道的“土包子”，听到说驴的体型硕大，有着尖利的叫声，就以为它是神而不敢吃它。本来驴就是圈养在家里面的，不知外面的世间险恶，即便是面对老虎也敢主动出击，用蹄子猛踹，开始两天老虎是害怕的，之后便发现驴就只会这几个动作，便直接吃掉了驴。

同理，汉武帝的老虎就是长期被圈养，已经失去了本身所具有的那一份野性。第一次见到狮子，不敢动手，后面慢慢的熟悉了，它便会发现狮子的战斗力是不如它的，不敢抬头的场面也就不会出现了。

在汉武帝之后，佛教逐渐传入中国，此时狮子高大威武的形象更是被推上了至高点。原因是在佛教的典籍里面，狮子是文殊菩萨的坐骑。到了唐代，狮子依旧是别国上贡的经典贡品。

确实，要是真的狮虎相争，胜负是不好取舍的。

当年汉武帝的老虎落败，也是能够推算的清楚的，一条懒散体小的亚种“华南母虎”，在面对精神抖擞的小狮子，难免出现那一番害怕的表现。

至于狮子很长一段时间，在中国都拥有着极高的地位，或许正是因为我国是没有狮子的缘故吧。绝大部分人都没有机会亲眼目睹一下狮子的样貌，难免就会逐渐神话放大，毕竟自古都是物以稀为贵。

慢慢传到民间，百姓便把狮子当成可以辟邪的动物，将其做成石狮子摆在家门口，保佑一家人出入平安。相反，老虎在中国本应是地位很高的。但量大就不值钱，再加之它要危害人畜，觉得它凶猛恶劣，也就逐渐淡化了它的地位。