为何李广会在唐代大火？自带流量、专业推手、高文化粉丝缺一不可

李广战绩不如卫青、霍去病，可为何唐诗里面，人们大多怀念李将军？这个问题其实很好理解，你要是个诗人，写篇跟成功人士相关的诗词，里面肯定无外乎我卫大将军、霍大将军多牛多牛。

成功人士身上的丰功伟业，华丽亮眼，这虽然是事实，但听众们却不一定买账。

说好听的你这叫讴歌，说不好听的那就叫溜须拍马，诗人嘛，都是群心理敏感的人，谁真能拉得下去这个脸，死命地去猛拍。

你看看《全唐诗》里面，再牛的诗词大佬，让他们去写奉和圣制诗。

眷言感忠义，何有间山川。徇节今如此，离情空复然。

皇心在勤恤，德泽委昭宣。周月成功后，明年或劳还。——《奉和圣制送李尚书入蜀》张九龄

基本都是枯燥、死板，大多都是套路、敷衍了事，真没一篇能让人看得印象深刻。

而对于李广，大家的心理负担就小多了，而且还会隐隐有些小冲动，为啥呢？

首先：李广本人确实是个炒作热门，话题挺多，过程还挺吸引人

什么时代，都不缺俗人。

别看唐朝那帮文人骚客，满肚子墨水，看起来，个个都是一副文化人儿模样，然而看热闹的癖好，照样谁都不能免俗。

那么卫、霍、李三个人谁更有料呢？很显然是李广。

卫青还多少有能拿得出手的八卦——姐姐卫子夫进宫宫斗当皇后，自己娶了皇帝姐姐平阳公主，但整个就是一套顺风顺水的情节，没啥波澜。

而霍去病就一裙带入宫，人家的起点已经高得超出了一般人的想象，没有寒窗苦读，没有悬梁刺股，直接一步到位，到皇帝身边了。这种没有奋斗的感觉，更是乏味可陈。

唯独李广不同，这位是一生都在奋斗，却始终徘徊在失败的边缘，仕途如同波浪一般跌宕起伏，过程更是简单、粗暴、刺激。

年少从军，从文帝时期打匈奴，一直打到了武帝时期，戍边多年，经历了三个皇帝，主业一直没有变化，职务基本在云中、代郡、右北平这些地方的太守上徘徊。

都说踏踏实实干活的人，有时候不是不努力，缺少的是运气，而李广显然属于有运气也把握不住的那种。

历经了七国之乱，李广跟着太尉周亚夫揍了一个又一个造反王爷，按理说，这次总算碰到一个难得的爆军功、升迁机会了，自己的领导也很给力，不出意外的话，这把应该是稳了。

然而李广后来却出了一档子，私受梁王将军印的事儿，这政治觉悟水平，真是让人抓狂，自己不争气，能怨谁？

李广这辈子，打交道的人上至王公贵族，下至贩夫走卒，领过兵、打过仗，还被俘虏、逃亡过。

身边的人奋斗的时候，他在奋斗；身边的人都升上去了，他还在奋斗，每次不是差一点，就是差许多，忙活了几十年，能拿得出手的大战绩，还真没几个。

更悲催的是，自己后来因为“失路”自杀，儿子李敢随后也被人弄死了，武功最高的孙子——李陵还落得个降敌叛国的下场。

李家三代，硬生生用悲催上演了一幕狗血剧。

这种劲爆的故事情节，咱不说，导演的眼光自然是犀利的，跟李家这爷儿仨有关的的电视剧，您随便一回想的话，恐怕就不止两三部。

因此，话题性的人物，自带流量，比卫、霍还要火，本身也不是什么特别难以理解的事儿，毕竟在古代，比卫、霍战功牛的人，多了去了。

但像李广这样奇葩的主儿，确实很不常见。

不过，咱们现代人都知道，想要红，自己有料固然很重要，背后的推手更是至关重要的，推手的力度，直接决定了你上去的高度。

而李广背后的推手，实在是太重量级了——《史记》作者司马迁。

其次：大咖级的推手司马迁，对将其送上热搜功不可没

在古代，出来混的，提起史书的话，你说你不知道《史记》，可能性真的很小。

《史记》的地位，就决定了李广必然会成为家喻户晓的人，而司马迁在给李广立传的时候，直接开了挂，单独给了人家一章，浓墨重彩地渲染了一把飞将军，让人想不印象深刻都很难。

咱们都知道，司马迁当年是因为为李陵降敌之事辩护，最终被盛怒的汉武帝给处以腐刑。

司马迁受刑之后，能不上火，能没脾气？但他不能对着汉武帝发火呀，只能将满腔怒火、一肚子埋怨，全部化到了《史记》当中，对于司马迁来说，这书里面的故事，我还是做的了主的。

于是卫、霍功劳再大，哪又怎么滴，一章里面挤挤吧，给李家人腾出一章地方。

太史公的下笔水平自然厉害，什么在敌人大军面前休息、半夜喝完酒射石头，这些花边新闻，甭管信息准不准确，统统来一套。

您看，司马迁在写李广和卫、霍时候，风格绝对不一样，卫、霍属于正常发挥，而李广这边可就没有春秋笔法了，完全偏向小说风格了，怎么好看怎么来，一针针鸡血使劲往上怼。

他写得嗨，后面的人自然看得更加亢奋，于是李广便迅速被送上热搜，成为了历朝历代的名人。

不过在唐代，之所以李广大火起来，还有一个原因，那就是唐代的诗歌比较发达，借古人讽今世的诗歌风格开始盛行起来了。

而李广，就是一个很好的素材。

最后：大家写李广，更多是在吐槽自己

咱们中国人，讲究一个中庸，如果我不开心，我不说我不开心，我说天气阴郁；我想要什么，也不直接说，拐七拐八地拼命暗示，你说给我，我还要假装推辞几下。

在唐诗之前，人们喜欢托物言志，借助景观、物品来表达自己的感情，比如说曹操的《观沧海》，《长歌行》等。

而到了唐朝时期，这帮诗人玩得就高级了许多，人家也很含蓄，我不爽，我就找个悲催的苦命人拉出来，唠叨唠叨。

整个全唐诗当中，李广之所以被塑成神，就是因为唐朝之时有着普遍的“士人悲风”。

想想咱们为啥能知道李广，唐朝早期又不是没人写过李广：

霸陵无醉尉，谁滞李将军。——长孙无忌

轻骑犹衔鞍，疑兵尚解鞍。——虞世南

何知七十战，白首未封侯——陈子昂

没几个人有印象吧，但是画风一变，悲催一点儿的话，立即就有感觉了。

王勃的《滕王阁序》话其实还是那句话，但画风一变，就立即让人印象深刻：

“冯唐易老，李广难封。”

王昌龄的七言更是直接封神：

“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。”

高适的诗更加煽情：

“君不见沙场征战苦，至今犹忆李将军。”

哪个时代，没有郁郁不得志的人们？对于那些整天累死累活、还不被领导欣赏、赏识的古人，想要大声说出自己的苦，不好意思，但一直憋着身体又受不了，最后，通过诗词，把一腔牢骚借助李广这个途径，发泄出来，再合适不过。

在唐代，每首与李广相关的诗背后，都有一个郁闷的灵魂，在压抑，在憋屈，在不爽。

跟卫、霍这种成功人士，我真没什么好说的，比惨，找找倒霉的李广，或许还能让我受伤的心，多少能安慰一些。

这恐怕就是李广之所以在唐诗中大火的原因吧。