郭沫若想让溥仪做他助手，溥仪回复5个字，郭沫若当场无地自容

引言

抛一个问题，郭沫若和溥仪谁的年纪更大？

答案是郭沫若。

郭沫若生于1892年11月，而溥仪则生于1906年2月。

郭沫若于1978年逝世，溥仪则于1967年逝世。

所以郭沫若其实要年长溥仪很多。

不过这两人一个是大名鼎鼎的作家，一个是清朝乃至中国历史上的最后一任皇帝。他们怎么会有交集呢？

这就要从郭沫若的身份说起，原来他另有一重身份。

郭沫若

文学家

郭沫若生于四川乐山。

五岁时，就读于家塾“绥山山馆”，学习了许多经典的诗作，比如《诗经》、《唐师三百首》，在接受传统古典文化熏陶的时候，同样接触到了许多新学知识，对后来他本人的艺术创作产生了久远的影响。

念小学的时候，郭沫若又接触到了民主思想。等到15岁，因为反对老师专制，还被学校开除，后又回校。17岁时，参加罢课，再次被校方开除。

可以说是一个血气方刚的叛逆青年。

等到1911年10月，辛亥革命爆发，民主共和的理念，极大程度上解放了中华民族的思想，人民最终推翻了清政府，结束了中国几千年来的君主专制制度，建立了民主共和国。

郭沫若受时代影响，也回乡积极响应辛亥革命。

后远赴日本留学，留学期间接触到了泰戈尔、歌德、莎士比亚等外国作家的诗集。并于1919年写下了著名诗歌《凤凰涅槃》、《地球，我的母亲》等。

1920年与田汉、宗白华的通信辑《三叶草》出版。

又在1921年与成仿吾、郁达夫等人创立了名叫“创造社”的文学社。

同年八月，其最为著名的诗集《女神》出版，诗集充满了浓厚的浪漫主义氛围。之后又写了历史剧《卓文君》、《王昭君》等。

并于1927年加入了中国共产党。

历史考古学家

但他不止于此，郭沫若还是一名历史学家和考古学家。

他在1931年完成了一系列历史考古著作。

如《甲骨文字研究》，虽然研究时间较晚，但是成就却大，与罗振玉、王国维、董作宾在甲骨学领域并称为“甲骨四堂”。

在《殷周青铜器铭文研究》中，还研究了韵读、诠解字词、行款及释读。

可以说除了在诗歌方面是佼佼者以外，在考古历史领域更是建树颇丰。

而郭沫若和溥仪的交际就是在历史考古领域发生的。

溥仪的一生

溥仪全名叫溥仪">爱新觉罗·溥仪。辛亥革命爆发不久后，于1912年2月12日被迫退位，为清朝的统治画上了句点，也为中国整个封建王朝画上了休止符。

正如他后来所写自传《我的前半生》中叙述的一样，他的人生经历可以说是曲折又传奇。

溥仪1906年出生在北京的醇王府。

两年后的十一月，傀儡皇帝光绪帝去世，因其无子嗣，掌握实权的慈禧太后宣布让溥仪继位，这时溥仪才两岁。

因为年纪太小，于同年12月，由隆裕太后">隆裕太后听政，其父醇亲王载沣摄政。

等到1911年又被迫退位，那时溥仪才五岁左右。

按照民国政府的对清室退位的优待条件，溥仪搬到了颐和园居住，由民国政府以外国君主的礼仪相待。

1917年，张勋率领辫子军，拥立溥仪重新登基，但在位仅十二天帝位再次夭折。于是再次退位。时年11岁。

等到1919年，溥仪认英国人庄士敦为老师，进一步学习了西方知识，改变了自己的外貌，比如剪掉了自己的辫子。西装革履。

虽然样貌上看起来已经西化，但是心理的辫子没能剪掉，还残存着复辟的想法。

等到1924年，冯玉祥带着革命军攻入北京，将溥仪赶出了紫禁城，那一年溥仪年满十八。

之后他来到天津，预谋复辟。

在此期间，结交日寇，企图借助日寇的力量达成复辟计划。

最后在九一八事变时，卖身投靠日本，日本也借助溥仪的身份于东北建立了伪满洲国，至此溥仪成为日本人的傀儡。

等到1945年日本无条件投降，溥仪再一次宣布退位，企图逃亡日本，但最后被苏联红军在沈阳机场抓捕。一关就是五年。

及至1950年7月31日，才由苏联交由中国，再次监禁于抚顺和哈尔滨的战犯管理所，也正是在这里写下了自传《我的前半生》。

1959年释放以后，重回北京。回归普通人的生活。先在北京植物园干了一年，之后又担任了全国文史资料研究委员。

最终于1967年10月17日在因尿毒症在北京病逝。

郭沫若和溥仪

在溥仪担任文史馆员不久，郭沫若便找上了门来。

虽然溥仪没有像郭沫若一样发表文史类学术性著作，但毕竟从小把玩各种古玩，所以了解许多文物知识。

郭沫若正是看上了这一点，所以非常希望溥仪能够来当他的研究助手。还给溥仪画饼说给他高工资。

当时的郭沫若，已经是享誉文坛和文史学术界的大人物。大家都等着看溥仪怎么答复郭沫若。

谁知他只说了五个字，就让郭沫若哑口无言。

究竟是那五个字呢？这要从郭沫若研究的课题说起。

当时郭沫若正在研究清朝历史，但是手中的史料如《清史稿》的描述却并不详实。于是他想到求助溥仪。

没想到的是，溥仪一没摇头，二没直接拒绝，而是说了这五个字。

“我不懂满语。”

不懂满语可无法研究清史。郭沫若只好罢休，不再提及此事。

不过这也留下一个疑问，那就是溥仪究竟会不会满语呢。

按理说既然小时候呆在皇宫里那么久，多多少少也是会一点的，但是他的自传《我的前半生》里又写着自己不会满语。

所以问题的答案或许也只有溥仪自己知道了。

结语

不管是溥仪还是郭沫若，他们所处的时代主题都深深刻印在了他们的人生里，记录在了他们书写的文字作品里，同时刻印在了那个时候每一个人的旅程里。虽然他们都已经离开人世，但我们也不妨去读一读看一看这些作品，来了解那个时代的风貌。