李斯那么聪明，为何看不破赵高的计谋，还和其狼狈为奸谋害忠良

李斯从初入秦国，被吕不韦任以为郎，一步一步靠着自己的睿智和才能，在秦王政灭六国的事业中屡屡献策起了较大作用。最后，在秦始皇统一中国后，位居丞相之职，“一人之下，万人之上”，秦始皇在世时，他可以说是富贵已极，丝毫不亚于当年的吕不韦。

李斯能够有如此大的成就，一方面要归功于秦始皇提供给他的机会，但是最关键的还是李斯本身是一个极为聪慧之人，才能在众多人才中脱颖而出，但是为什么秦始皇在巡游途中死于沙丘平台时，他却被毫无学识的赵高说服，伪造圣旨立胡亥为帝，自掘坟墓，走上了一条不归路呢？

李斯曾经跟大学问家荀子学习过帝王之术，在他学有所成，告别荀子时说了一段名言：“诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困，久困卑贱之位，困苦之地，而世而恶利，自托于无为，此非土之情也。”

意思是说，没有比地位卑贱，更大的耻辱，没有比穷困更大的悲哀，有人久处于卑贱贫苦的境地，却在那里自命清高，讥世骂富，实际上他不是不向往荣华富贵，而是他没有能力得到而故作姿态罢了！

这句话相信很多人，现在听了感觉非常有道理，很多人也是存在着这样的心态，只是他们没有李斯那么有才华，所处的环境也跟2000多年前不一样罢了。

李斯的这种独白赤裸裸的道出了他的人生观，正是从这种人生观出发，他走过了一条出人头地又惨下地狱的道路。

从李斯的人生格言，可以反映出李斯是一个极为贪恋荣华富贵的人，这跟他的才华没有任何关系，是人的本性。

李斯人生转折点

公元前210年，7月秦始皇在巡游途中病死于沙丘平台，中车府令兼行符玺令事赵高阴谋发动政变，想要扣押秦始皇临终玺书，伪造圣旨杀死秦始皇长子（秦始皇临终指定继承人扶苏），立公子胡亥为二世皇帝，而这一切最终的决定权，是在丞相李斯手里。当时李斯要是不首肯，赵高的这些阴谋根本无法实现。

狡猾的赵高，在说服了胡亥以后，便来游说李斯，赵高虽然没有李斯那样的才华，但是他能够做到太监中权力最大的人，能够在秦始皇身边成为大红人，在识人，察言观色方面是李斯无法比拟的。

赵高正是看透了李斯极度贪恋权位的自私心理，从这一点攻下李斯这个政变路上不可逾越的大桥头堡。

李斯原本是想按秦始皇的既定方略办，但是赵高向李斯提出了五个问题动摇了他：“君侯自料能孰与蒙恬？功高孰与蒙恬？远谋而不失，孰与蒙恬？无怨于天下，孰与蒙恬？长子旧而信之，孰与蒙恬？”赵高提醒李斯，他的才能，功劳，智谋在天下人眼中的形象，和长子扶苏的关系，这五个方面都不如大将军蒙恬。

如果让长子扶苏继位，肯定会用蒙恬为丞相，等到那个时候，丞相的位置就跟你没关系了。

赵高始终对着李斯想保住权位的私心猛戳其要害，李斯最终露出了自私卑懦的熊包相，无可奈何的同意了赵高的建议。

赵高计谋得逞以后，立胡亥为二世皇帝，杀死了公子扶苏，蒙恬蒙毅等人……自己坐上了郎中令，成为了胡亥的心腹。

李斯虽然暂时保住了相位，但是权势已经比不上赵高了，胡亥上台以后，天下大乱，陈涉起义，六国贵族也趁机起事。李斯因“重爵禄，不知所出，乃阿二世意，欲求容”，将爵位，俸禄看得太重，自己又没有平治天下的好办法，便顺从胡亥的欢心，于是上书请求进一步重刑厚敛。这样一来，最后连原来秦国境内的人民都造反了。

这个时候赵高，将胡亥与各大臣百官隔离起来，自己在中间为所欲为，大量杀害功臣名将和秦始皇宗室公子公主后，又设计种种计策，使得李斯失宠，最后，在公元前208年，李斯被判处极刑，腰斩于咸阳大街上，并夷灭三族。