于谦之死，天下之冤：为什么夺门之变后，于谦就必须得死？

明正统十四年（1449年），瓦剌部落首领亲率蒙古骑兵南下攻占大同，大同告急。明英宗朱祁镇好大喜功，太监王振为邀功讨宠、伺机扩权，在王振的鼓动下，明英宗御驾亲征。英宗在亲征北伐中，不敌瓦剌军队，被迫撤退，狼狈逃到土木堡后，被瓦剌军队围困、突击，惨败被俘，史称“土木堡之变”。

明英宗被俘的消息传回京师后，朝野震惊；瓦剌军队趁势再度南侵，意图侵占首都，百官不知所措，“群臣聚哭于朝”；孙太后任命英宗胞弟郕王朱祁钰为监国，召集群臣商议攻防之策，翰林院侍讲徐有贞称星象有变，应当向南迁都避敌；兵部右侍郎于谦力排众议，坚请固守，他厉声怒斥道：“主张南迁的人，应该斩首。京师是天下的根本，一旦迁都将大势而去，难道不见宋朝南迁的历史么？”郕王听后称是，于是留守策略始定。

然而，国不能一日无君，为防止瓦剌部落以皇帝要挟朝政，于谦等大臣拥立监国（英宗的弟弟郕王朱祁钰）为皇帝，是为明代宗，年号景泰，并尊被瓦剌俘虏拘押的英宗为“太上皇”，孙太后亦要求景泰帝即位后立英宗两岁儿子朱见深为太子，表示大明帝位仍由英宗一脉继承。

明代宗即位后，启用于谦为兵部尚书抵御瓦剌攻城，然而，明朝京师的精锐部队均在土木堡阵亡，所馀的疲惫不堪的残军不足十万，人心恐慌，官员百姓都没有坚守的信心。在于谦、石亨等众人整饬兵备、亲自督战，采用坚壁清野的策略，列阵北京九门外殊死抵抗下，多次击退瓦剌军攻城，最终瓦剌军完全退出塞外，京师之围遂解，守护了困境中的明王朝，史称“京师保卫战”。

京师保卫战明军获胜，使明朝度过了一次严重的危机。瓦剌部落见明廷新君已立，自己俘虏拘押的英宗失去了利用价值，反而不想因英宗为虏之事成为与大明修好的障碍。为了能够跟明朝重新谈判，遂与明朝议和，并愿释放、送还英宗，与明朝恢复了朝贡贸易关系。

然而，当瓦剌愿意送还英宗时，代宗朱祁钰对大臣说：“我并不是贪恋帝位，但当初拥立我的是你们啊”，不愿英宗返国，经大臣陈述其利弊后，朱祁钰将英宗迎接回京。但为了防止英宗复辟，代宗将英宗关到了南宫，尊为太上皇，不但宫门上锁，还将大门灌上铅，加派锦衣卫看守，每天的食物都由一个小洞送入，英宗由此开始了七年的软禁生活。

英宗软禁期间，因与少监阮浪交谈甚欢而赐其一个金锈袋和一柄镀金刀。阮浪随后将赐物送给他人，但被锦衣卫告密称阮浪意图效力于太上皇复辟，景泰帝随后处死阮浪，并下决心易储太子。景泰三年，代宗废除了英宗儿子朱见深太子位，改立自己儿子朱见济为太子，但朱见济在次年夭折，虽有大臣建议复立朱见深为太子，但景泰帝始终没有重新立储。

如果没有后来的变故，英宗可能就要被软禁、终老在南宫，但是，机会来了。景泰八年正月，代宗朱祁钰病重，他叫来负责禁宫警卫工作的大将石亨，交代工作，让他做好皇宫的安保工作，代宗想在临死前解决皇位继承人的问题。可惜代宗这次信错了人，石亨亲眼看见朱祁钰的病态，内心已经打起了主意。

石亨觉得代宗没有儿子来继承皇位，之后无论是谁继承皇位，都没有自己什么功劳，于是他找到了太监曹吉祥、前府右都督张鞁和善出奇谋的徐有贞，这三个野心勃勃的投机分子，决定将赌注压在太上皇朱祁镇身上，拥立朱祁镇复位，这样，三人就是大功臣，能够飞黄腾达。几人详细谋划后，决定在正月十六晚上动手。

正月十六白天，吏部尚书王直、礼部尚书胡濙、兵部尚书于谦会同群臣商议，决定一起上奏复立朱见深为太子，但当奏疏写好已经日暮西山，来不及奏上朝廷，于是他们决定第二天清晨再奏请代宗。但所有人都没有料到，政变就在这天晚上爆发了，随之而来的便是许多人的杀身之祸。短短几个时辰，不但改变了许多人的一生，也改变了明朝的历史。

正月十六日晚，石亨、徐有贞等人带着大队人马进入紫禁城，撞开南宫宫门，接出英宗直奔东华门。路上，朱祁镇挨个儿问清诸人姓名，表示不忘功臣之意。东华门守门的武士不开门，英宗上前说道：“朕乃太上皇帝也”，武士只好打开城门。黎明时分，众大臣到了奉天殿，只见英宗坐于龙椅之上，群臣面面相觑，正在众人犹豫之际，徐有贞高喊：“太上皇帝复位”。朱祁镇对百官宣布道：“景泰皇帝（指朱祁钰）病重，群臣迎朕复位，你们各人仍担任原来的官职”，众朝臣见此，只好跪倒参拜。朱祁镇就这样兵不血刃的又重新取得了皇位，史称“夺门之变”或“南宫复辟”。

英宗朱祁镇复位后，石亨就向皇帝上了第一道奏表——杀于谦！英宗当时也有此疑问，他说：“谦实有功”，满朝文武，全国上下都知道于谦是有功劳的啊。然而，大臣徐有贞说，如果不杀于谦，南宫之事便是出师无名。皇帝沉默了，满朝文武都沉默了。英宗点了点头，所有人都知道，于谦必须死了。

为什么？为什么于谦必须得死？

其一，徐有贞说的没错，明代宗是于谦推上皇位的。当年明英宗被瓦剌首领也先抓走之后，想利用明英宗威胁明朝，而于谦为了让也先死心，拥立明代宗登基。如今英宗复辟，即是表明当年代宗的皇位不正，而其拥立者于谦即是逆臣，所以他必须死。

其二，于谦性格刚直，从不结党营私，使得他在朝堂内外得罪了许多人。首先，作为文官的于谦在北京保卫战中一战成名，抢了老派武将石亨的风头，甚至有些军中事务于谦越过石亨直接向皇帝奏报，让石亨积怨已久；其次，瓦剌攻打北京时，当时还是翰林院侍讲的徐有才说星象大凶，建议南迁，就是于谦力排众议还说“主张南迁的人应该斩首”，从此变得罪了主和的文官；最后，就是太监曹吉祥，他是王振的门下，当年英宗被抓，都是王振一手造成的，于谦看见这些阉党就想起了当年的耻辱，怎么会让太监再得势，所以代宗在位期间，朝堂内外基本都听于谦的，太监曹吉祥不可能有什么机会。如此一看，当时朝堂之上，武将、文官、太监，全想将于谦至于死地，于谦怎么可能活命？

其三，那就是于谦自己“想死”。无论是当时的朝局，还是皇位的继承，于谦都看得通透，一切全因立储而起，而于谦在立储的问题上，他是没有明确站队的。直至英宗复辟成功，兵不血刃，于谦认为这也不失为一个好结果，而且还有一个重要原因，当时孙太后早已认可了复辟的结果，一切已成定局，于谦自然已经准备好赴死。

天顺元年（1457年）的正月二十三（2月16日），北京城的百姓们本应沉浸在过年的喜悦中，却都聚集在崇文门外，人群正中一位千古忠臣跪在地上，他抬起头，仰望这座帝王之都，想起了多年以前，自己曾站在身后的城墙上，誓死保卫这座城市，但他当时没想到，就在这座他曾誓死坚守的城池之下，走到了自己的人生终点。监斩官喊了一声“行刑”，刽子手手起刀落，一代忠臣于谦就此殒命。

英宗复辟之后，又做了8年皇帝，饱尝了丰富人生经历的他，在最后的8年里，听信纳谏，仁俭爱民，任用了李贤等名臣，也算是朝局安稳，国政清廉。而纵观整个南宫复辟过程，既无玄武门之变的兄弟相残，也没有如唐末、五代时的宫廷喋血，只以极小的代价就换来了明朝的政局安稳，足可以称得上是中国历史上最成功的复辟。但历史从来又都是公正而无情的，他给予了什么，就必要带走些什么，而这一次他带走的是大明第一忠臣于谦的性命。