胡适晚年流亡美国近9年，为何最后还是选择回台湾，其结局如何

五四运动时期，我国出现了很多思想家革命家，陈独秀李大钊胡适成为了其中的佼佼者。时任北大校长蔡元培先生看到了陈独秀思想中的先进之处，三次邀请陈独秀前往北大来当文科教授，后来在陈独秀的推动下，胡适也从康奈尔大学回国来到北大任教。

胡适曾经发表过一篇名为文学改良刍议的论文,他凭借着这篇论文在北大站稳了脚跟。后来北大在战乱中动荡飘零，胡适成为了北大新一任的校长。青年时期的胡适可谓是风光无限，但是晚年的他却流亡美国，生活窘迫，后来他还是选择回到台湾，结局有些悲凉。

五四运动是一场推翻旧思想旧文化的摧枯拉朽的运动，从五四运动开始我国的工人阶级登上了历史的舞台，所以五四运动对我国革命具有非常重要的意义。而在这场运动中，时任北大教授的陈独秀、胡适以及图书馆管理员李大钊成为了运动的中心。

胡适本来是在美国康奈尔大学留学，但是因为一篇文学改良刍议吸引了陈独秀的注意，陈独秀认为当时的中国需要这样的人，所以就再三邀请胡适回国担任北大的教授。胡适在完成自己博士论文之后就踏上了回国之路，成为了陈独秀的好帮手。

五四运动的文化阵地是《新青年》杂志，在经过改编之后，胡适也成为了新青年的同仁编辑。五四运动爆发后，胡适也成为了宣传新思想的一员，但是他从小在美国长大，他的思想与陈独秀等人的思想还有些差异，所以他一直主张温和改良，拒绝罢工罢课等激烈的反抗活动。

这一时期胡适发表了很多有价值有水平的文学作品，《中国哲学史大纲》成为了他最著名的代表作，因为他学识渊博还成为了多家杂志的主笔，他使用笔杆子来改变国人思想。北京那时正处战乱之中，北京大学也岌岌可危，身为北大的校长，胡适坚持与北大共存亡。

胡适回国后的所有成就以及名誉都是北大给予的，所以他对北大有特别的感情，在他强烈反对北大转址中就能看得出来，但是后来胡适成为亲蒋派。国民党战败后，他也不得不离开北京，离开了他一直挂念的北京大学。

胡适因为从小在美国生活的原因，他骨子里和思想上都比较像西方人，他一直追求的是政治民主、言论自由。所以他和马克思主义是背道而驰的，在这样的生活背景下，他只能支持国民党，成为了蒋介石的傀儡，在蒋介石的鼓动下，他去竞选了总统职位。

胡适向来比较清高，他认为自己是有能力担任这样的要职的，但是在蒋介石看来，内阁总统的职位是没有任何权力的，只是找了一个比较有名望的人来担任这一职位。也正是这个原因胡适在彻底的离开了北大，从此之后他再也没他过这个他心心念念的地方。

跟随蒋介石后，胡适并没有迎来他想要的生活，而是被蒋介石派往美国，利用他美国留学的身份，在美国替他周旋。在胡适再次踏上美国的旅途时，就意味着他要迎来与前半生完全不同的人生，在北大他是校长，一个月有好几百块大洋的收入，生活富足。

但是到了美国，他没有了经济来源，表面的他只是蒋介石的说客，虽然他在美国很多大学都时挂衔的教授，但是没有实际意义，连工资也不给开。所以他在美国基本上是没有生活来源的，过的生活就和普通老人一样，这段日子应该是胡适一辈子生活中最拮据的生活。

如果胡适自己前往美国还好，当时与他一同前往的还有他的妻子江冬秀。江冬秀是一个典型的农村妇女，在美国这个异国他乡，所有的一切都需要胡适亲自操持，为了养活自己和妻子，胡适还要出去打工，这可是大教授从来没做过的，这也导致他的身体每况愈下。

胡适的生活变得越来越艰难，到最后他也不得不接受蒋介石开出的条件，回到台湾成为研究院的院长，以胡适的学问当这个院长绰绰有余。胡适也对美国的生活厌恶了，所以在蒋介石提出这个建议之后，他就答应了下来。

回国之后的生活肯定要比在美国好很多，最起码江冬秀的生活不用再由他亲自照顾了。但是因为在美国留下的病根，胡适的身体越来越不好。再加上国内的大环境对他来说也是一种压迫。当时毛主席在大陆把胡适的思想树立为典型进行批判，胡适在身心上受到了极大的打击。

因为胡适的亲美思想以及亲美言论严重的影响了我国在国际上的地位，所以大陆也不得不对胡适进行严厉批判。如果胡适在晚年能够只做学问不涉政治的话，他的成就还会有所提高，回到台湾之后没多久胡适就病倒了，日复一日的病痛折磨他，没多久后就去世了。

胡适在文学上的成就主要来自于他年轻的时候，到了中年之后，他把太多的精力都放在了政治上，这也让他没有多少精力能安心的做学问。胡适的死对我国的文学界来说也是一种损失。

胡适一生的评价都不太好，在感情方面，他多次背叛自己的妻子，对他来说才子多情也算是一种很好的诠释。除了感情方面，他的亲美思想也一直被人所诟病，也正是因为他从小接受的教育和生长的环境才让他成为了革命道路上的障碍。

但是换个角度来看，胡适在文学上还是有很高的造诣的，当年他的一篇文学改良刍议也成为了新文化运动重要的思想引领，他为新文化运动所作的贡献不应该被人遗忘。后来他在美国流亡的九年时间也让他感受到了生活的艰难，也算是对他的一种惩罚。